نقدی بر ردیۀ مکارم شیرازی بر نظریۀ تکامل
چکیده
... متأسفانه بنا بر د لایلی که نمی دانیم یچست، جناب مکارم شیرازی منبع خبر را ذکر نمی کند! درحالی که اصل بر این است که وقتی خبری را نقل می کنیم باید منبع آن را نیز ذکر کنیم و همچنین زمانی می توان به یک خبر علمی استناد کرد که مقاله ای از آن در یک ژورنال علمی معتبر چاپ شده باشد؛ پس شایسته بود جناب مکارم شیرازی، منبع خبری که نقل کرده است را نیز ذکر می کرد؛ ولی مکارم شیرازی، مخاطب خود را متوجه خبری می کند که اساسا امکان بررسی صحت آن وجود ندارد!!!
ناصر مکارم شیرازی می نویسد:
- جمجمههایی از انسانهای مربوط به حدود دو میلیون سال قبل ییدا شده که با انسان امروزی فرق چندانی ندارد... - انسانهایی که در چند صد هزار سال قبل مییزسته اند هرگز به صورت انسان ها ی کنونی نبوده اند.
و نتیجه می گیرد:
از این سخن بخوبی می توان نتیجه گرفت که این فرضیه ها تا چه حد ناپایدار است و در پرتوی اکتشافات جدید ممکن است متزلزل شود. طبق مطالب فوق مشخص می شود که مکارم شیرازی میخواهد با استناد به این خبر، مثال نقضی را مطرح کند و به نظریه تکامل ایراد بگیرد! ما به این موضوع که آیا نظریه تکامل اینگونه زیر سؤال می رود یا نه، کاری نداریم و برای طولانی نشدن بحث طبق فرض مکارم شیرازی، موضوع را بررسی می کنیم که ببینیم آیا ایشان توانسته است همان فرض خود را اثبات کند یا نه؟! او تنها در صورتی می تواند به این هدف خود برسد که اثبات کند جمجمههایی که یپدا شده است، مربوط به انسان امروزی یعنی گونه هوموسا یپنس ( homo sapiens )می باشد؛ اما تاکنون هیچ فسیلی که از گونۀ هوموسا پینس و متعلق به 2 میلیون سال یپش باشد، پیدا نشده است! زیرا طبق اخرین یافته ها ی باستان شناسی، قدیمی ترین فسیل کشف شدۀ متعلق به گونه هوموسا پینس، مربوط به حدود 300 هزار سال یپش است.
1)https://www.nature.com/news/oldest-homo-sapiens-fossil-claimrewrites-
our-species-history1.22114-
2)https://www.scientificamerican.com/article/ancient-fossils-frommorocco-
mess-up-modern-human-origins/
3)http://www.sciencemag.org/news/06/2017/world-s-oldest-homosapiens-
fossils-found-morocco
4)https://edition.cnn.com/07/06/2017/health/oldest-homo-sapiensfossils-
found/index.html
5)https://www.washingtonpost.com/news/speaking-of-science/
wp/07/06/2017/oldest-homo-sapiens-fossils-discovered-inmorocco/?
utm_term=.8528f1311eaa
6)https://phys.org/news/-06-2017scientists-oldest-homo-sapiens-fossils.
html
7)https://www.sciencenews.org/article/oldest-known-homo-sapiensfossils-
come-northern-africa-studies-claim
8)https://www.nytimes.com/07/06/2017/science/human-fossils-morocco.
html
9)http://www.cbc.ca/news/technology/oldest-homo-sapiensdiscovered-
morocco1.4147852-
10)http://www.bbc.com/news/science-environment40194150-
و اگر منظور مکارم شیرازی، اجداد انسان ها بوده است که در این صورت پایه های نظریه تکامل نمی لرزد و بعید است که ایشان چنین منظوری داشته باشند، چرا که در این صورت جهل ایشان نسبت به نظریه تکامل اثبات می شود. زیرا نظریه تکامل میگوید که بین انسان و اجدادش شباهت های غیرقابل انکاری وجود دارد و حتی وجود شباهت بین انسان امروزی و موجودی به اسم «آردی » که حدوداً 4 میلیون سال یپش بوده است، خود سندی بر تکاملِ اندام آردی به انسان امروزی است. نظریه تکامل میگوید شباهت هایی بین انسان و اجدادش وجود دارد و هرقدر این جد به انسان امروزی نزدیکتر باشد، شباهت هایش بیشتر است؛ و با به وجود آمدن تغییراتی در اجداد ما، به مرور و طی سالیان دراز، انسان امروزی پدید آمده است. و هرچقدر نیای موردنظر نسبت به ما دورتر باشد شباهت های کمتری با ما خواهد داشت، مثلاً استرالو پیتکوس ها نسبت به هموارکتوس ها شباهت های کمتری با ما دارند مقاله مشخص شد که مکارم شیرازی زمانی می تواند ادعای خود را ثابت کند که بتواند اثبات کند جمجمه های یپداشده متعلق به هوموساپینس است؛ زیرا وجود شباهت هایی بین انسان امروزی با نسل های قبلی از مسَلّمات دانش زیست شناسی تکاملی است و مکارم شیرازی وقتی می تواند ادعا کند پایه های نظریه تکامل لرزیده است که فسیلی مربوط به انسان امروزی ( هوموسا پینس) یپدا کند که قدمتی حدود 2 میلیون سال داشته باشد. پس درنتیجه همان طور که مشخص شد، مکارم شیرازی خبر پیدا شدن فسیل هایی مربوط به انسان امروزی (هوموسا پینس) با قدمت حدود 2 میلیون سال را می دهد و این در حالی است که چنین جمجمه های یافت نشده است! و چنین خبری نیز تاکنون منتشر نشده است!!! حال بیاید اخرین یافته های علمی را بررسی کنیم:
در ژورنال علمی Scientific American) )مقاله ای چاپ شده است که مربوط به کشف فسیل هوموسا پینس (انسان امروزی) با قدمت حدود 300هزار سال است. پس دانشمندان میگویند انسانهای امروزی 300 هزار سال یپش وجود داشته اند و در اینجا این گفته مکارم شیرازی، «آنها معتقدند انسانه های که در چند صد هزار سال قبل می زیسته اند هر گز به صورت انسان های کنونی نبوده اند » نقض می شود.
https://www.scientificamerican.com/article/ancient-fossils-frommorocco-
mess-up-modern-human-origins
تا یپش ازاین فسیل ها ، قدیمی ترین فسیل های نوع انسان در اتیوپی (محوطه اوم وکیبیش) در شرق آفریقا کشف شده بود و قدمت آن تقریباً ۱۹۵ هزار سال رقم زده می شد؛ یعنی حتی قبل از شناسایی این فسیل های دانشمندان می دانستند که انسانهای امروزی در حدود 200 هزار سال پیش نیز وجود داشتند. ازآنجا آکه قدیمی ترین فسیل انسان امروزی دارای اهمیت زیادی است، مقاله دیگری در مورد فسیل یافت شده انسان امروزی در 300 هزار سال پیش، از ژورنال علمی »science )) خدمت شما ارائه می دهیم.
summary.993/6342/356/http://science.sciencemag.org/content
و همچنین خبر فسیل یافت شده با قدمت حدوداً 300 هزار سال و نسبت دادن آن به کهن ترین انسان امروزی، توسط ژورنال علمی نیچیر -که یکی از معتبرترین ژورنال های دنیاست- نیز تأیید شده است.
https://www.nature.com/news/oldest-homo-sapiens-fossil-claim-
1.22114-rewrites-our-species-history
درنتیجه دانشمندان به صورت واضح بیان داشتند که قدیمی ترین فسیل انسان امروزیِ کشف شده، مربوط به حدود 300 زهار سال پیش است؛ زیرا دیرینه شناسان از کشف قدیمی ترین بقایای متعلق به اجداد انسان امروزی موسوم به انسان خردمند (با نام علمی هوموساپینس) در مراکش خبر داده اند. این فسیل ها شامل اسکلت سه بزرگسال، یک نوجوان و یک کودک با قدمت حدود 300 هزار سال است؛ و هیچ خبری دال بر پیدا شدن فسیل های انسان امروزی (هوموسا پینس) با قدمت2 میلیون سال وجود ندارد.
درنتیجه اظهارنظر عجیب مکارم شیرازی در مورد اینکه دانشمندان می گویند انسان های چند صد هزار سال قبل هرگز شبیه انسان امروزی نبوده اند از اعتبار ساقط می شود؛ و در ضمن دانشمندان صراحتا می گویند قدیمی ترین فسیل یافت شده از انسان امروزی ( (Homo sapiens 300هزار سال قدمت دارد و اینکه مکارم شیرازی ادعا می کند فسیلی پیدا شده که دو میلیون سال قدمت دارد!!! باید دنیا را از این یافته جدید باخبر سازد! چراکه موضوعی را مطرح کرده است که هیچ ژورنال علمی و پایگاه خبررسانی، آن را منتشر نکرده و از آن اطلاعی ندارند. و البته مکارم شیرازی و سایر علمای ادیان باید بدانند که فسیل ها تنها و مهم ترین اسناد وشواهد تأ یید کننده تکامل نیستند؛ بلکه امروزه دلایل ژنتیکی که با بررسی تک تک واحدهای ژنتیکی موجودات در مقیاس مولکولی انجام می شود و همچنین کالبدشناسی تطبیقی، مهمترین و قطعی ترین دلایل اثبات تکامل هستند؛ که برای کسب اطلاعات بیشتر از این شواهد، مطالعه فصل دوم کتاب توهم بی خدایی را به آنها توصیه می کنیم. لینک مطالعه فصل دوم کتاب توهم بی خدایی:
https://www.almahdyoon.co/doa.html#p=75