از غدیر تا کربلا؛ نگاهی به انحراف مسیر امت
تاریخ گواهی میدهد؛ امت چگونه راه را گم کرد
انحراف امت پس از غدیر چگونه به سلطنت بنیامیه و در نهایت فاجعۀ عاشورا و شهادت حسین انجامید؟
فهرست مقالات
واکاوی تطبیقی احکام حمایتی مترتب بر بهرهوری جنسی از زوجۀ نابالغ در فقه امامیه و کلام سید احمد الحسن
اگر مرد با زوجۀ نابالغ مباشرت کند، فقه امامیه و کلام سید احمد الحسن چه احکام حمایتی مقرر میکنند؟
زبان؛ شمشیری دولبه
زبان، نعمتی الهی و شمشیری دولبه است که میتواند بنیان خانواده، تربیت و جامعه را بسازد یا ویران کند.
گفتوگوی داستانی (فصل دوم)؛ غلام امین و دانا
الیاس در پاسخ به پرسشی دربارهٔ «غلام امین»، تمثیل عیسی را بازخوانی میکند و مرز امانت و شرارت را روشن میسازد.
مریم مجدلیه در کوچهپسکوچههای تاریخ
مریمِ مجدلیه از شاهدِ رستاخیز تا «حوای جدید»، چگونه در سایۀ مردسالاری دینی به «گناهکارِ توبهکار» تقلیل یافت؟
شاخِ یازدهمِ دجال؛ خوانشی از یک پیشبینی جنجالی
آیا تحولات سوریه و تهدیدهای جولانی میتواند مصداق پیشگویی شاخ یازدهم دانیال و چهره سفیانی باشد؟
اکنون یا هرگز!
همآوایی نشانههای آخرالزمانی؛ اینک وقت تصمیمگیری است
نشانههای ظهور یکییکی پدیدار شدهاند؛ یمانی قیام کرده و وقت تصمیمگیری برای همراهی با حق، اکنون است.
علم سید احمد الحسن در بازخوانی عاشورا
نگاهی به کتاب چندجلدی «روز حسین (ع)» نوشتۀ دکتر علاء سالم
تحلیل تاریخی و معرفتی سید احمد الحسن از قیامهای پساعاشورا، نگاهی نو به مشروعیت قیام توابین و مختار ارائه میدهد.
گفتوگوی داستانی، فصل دوم: تسلیدهنده
تسلیدهنده دیده نمیشود، چون چشم دلها کور است؛ درک حقیقت، با ایمان و بصیرت ممکن است، نه با چشمان ظاهری.
در آستانۀ ولادت حضرت قدیمالایام (ع)
آمریکا دنبال امام مهدی است، اما نه برای ایمان؛ بلکه برای دشمنی. چرا که جهل مقدس، کورکننده است.
ترس موحدانه؛ کنکاشی در ریشهیابی «ترس» و سنجش آن با «توحید» از منظر دین
ترس اگر ریشه در توحید داشته باشد، نهتنها مذموم نیست بلکه میتواند نشانهای از عبودیت حقیقی باشد.
پیِ آواز حقیقت بدویم
استدلال و درستی
برای رسیدن به حقیقت، استدلال منطقی ضروری است؛ اما اعتبار آن وابسته به درستی اصول موضوعهٔ پذیرفتهشده است.
نقد برنامۀ مقایسۀ الهیات اسلام و مسیحیت
پاسخهایی به کشیش ساسان توسلی
ساسان توسلی مدعی شد تثلیث شامل مریم (س) نیست؛ اما تاریخنگاری مسیحی، فرقهای با این باور را تأیید میکند.
گفتوگوی داستانی (تسلیدهنده)
چگونه تسلیدهنده، احمد الحسن، تا همیشه میماند؟ مانند داوود، در نسلش جاودانه است.
انسان بردۀ هورمون یا صاحباختیار؟!
پژوهشی در زمینۀ نقش هورمونها در زندگی انسان و نسبت آن با ارادۀ انسان
بدن با هورمونها اداره میشود؛ اما انسان، موجودی صاحباختیار است که میتواند آگاهانه بر واکنشهای درونیاش غلبه کند.
علم سید احمد الحسن در بازخوانی عاشورا
نگاهی به کتاب چندجلدی «روز حسین (ع)» نوشتۀ دکتر علاء سالم
نبرد عاشورا جنگی تمامعیار بود، نه مبارزاتی انفرادی؛ حقیقتی که با علم احمد الحسن، دوباره آشکار میشود.
از قلب کعبه تا قلب جهانیان
روایتی از میلاد امیرالمؤمنین (ع) و بازتاب جهانی عدالت و انسانیت علوی
میلاد علی(ع)، تولد عدالت است؛ صدایی از قلب کعبه که جهانیان را به انسانیت، شجاعت و کرامت فرامیخواند.
پیِ آواز حقیقت بدویم
تعاریف
تعریف مفاهیم، راهی برای نزدیکی ذهنهاست؛ اما اگر نادقیق باشد، به دور، تسلسل و ابهام میانجامد.
حملۀ اعراب به ایران
با رسیدن خلافت به علی (ع)، مسیر شمشیر بهسوی اصلاح درون برگشت؛ آغاز عدالتی بیتبعیض، حتی برای ایرانیان.
چگونه میتوان مسئلۀ فقر را از نو صورتبندی کرد؟
مروری بر مدلهای اقتصادی موجود و پیشنهاد مدلی برای آینده با محوریت دیدگاه سید احمد الحسن به موضوع فقر
فقر نهتنها مشکل اقتصادی، بلکه بازتاب فقدان عدالت اخلاقی است؛ راهحل آن، بازنگری در جهانبینی انسان است.
چشمی که برای حسین (ع) میگرید، باید نگاهش به قیام قائم (ع) باشد
گریه بر حسین (ع) باید همراه شناخت و یاری حسینِ زمان باشد، نه صرف اشکی بر چهرهای خیالی.
علم سید احمد الحسن در بازخوانی عاشورا
نگاهی به کتاب چندجلدی «روز حسین (ع)» نوشتۀ دکتر علاء سالم
پیش از هر عذابی، فرستادهای الهی میآید تا مردم را به نور و حقیقت دعوت و هشدار دهد.
در امتداد علی (ع)
مقاله دربارۀ ولایت علی (ع) و استمرار آن در وصیت پیامبر (ص) تا عصر ظهور منجی الهی است.
قصۀ تکرارشوندۀ تکذیب و عذاب
آیا ما نیز روزی شاهد عذاب الهی خواهیم بود؟
پیش از هر عذابی، فرستادهای الهی میآید تا مردم را به نور و حقیقت دعوت و هشدار دهد.
در جستوجوی لبۀ گمشده پیرامون فرضیۀ «زمین تخت»
تأویل مسطح
این مقاله به نقد باور زمین تخت و تفسیرهای نادرست دینی پرداخته و دیدگاه علمی و قرآنی را بررسی میکند.
حکمت تصریح هفتآسمان در قرآن
بررسی چرایی غفلت از ذکر هفتزمین در کلام سید احمد الحسن
قرآن آسمانها را جمع و زمین را مفرد آورده، زیرا هدایت انسان بهسوی عوالم بالا هدف اصلی آن است.
از غدیر تا کربلا؛ نگاهی به انحراف مسیر امت
غدیر نقطۀ اوج اسلام ناب و عاشورا پیامد فراموشی آن
فراموشی غدیر، امت را از ولایت جدا کرد و امت بیولایت، راه را برای ظهور سقیفه و انحراف هموار ساخت.
سید احمد الحسن و حکومت آمریکا
سید احمد الحسن از آغاز دعوتش، آمریکا را دشمن حاکمیت الهی و عامل شیطانیِ فتنه و خونریزی در زمین معرفی کرد.
در جستوجوی لبۀ گمشده؛ پیرامون فرضیۀ «زمین تخت»
توپولوژی توهم
فرضیۀ زمین تخت، نمونهای از بازگشت خرافه در عصر اطلاعات است؛ عصری که شبکههای اجتماعی، توهم دانش به وجود میآورند.
ذهنهای آهنربایی
ادعاهای قانون جذب با فیزیک کوانتوم سازگار نیستند و استفاده از اصطلاحات علمی، اغلب تحریف و گمراهکنندهاند.
پیِ آواز حقیقت بدویم
صورت و معنا
در این مقاله، تمایز میان صورت و معنا در زبان، منطق و علم بررسی و اهمیت تعبیرپذیری مفاهیم تحلیل میشود.
خودسازی در بستر خودشناسی
خودسازی با توبه، مشارطه، مراقبه، اخلاق، تدبر و عبادت، راهی برای نزدیکشدن به خدا و رهایی از منیت است.
ما هنوز ایستادهایم
روایتی از مظلومیت دعوت یمانی و انصار امام مهدی (ع)؛ آنچه بر ما گذشت
روایتی مستند از ظلم، مقاومت و پایداری انصار امام مهدی (ع) در برابر سرکوب دعوت یمانی در عراق و ایران.
فاطمۀ زهرا (س) اولین شهید وصیت پیامبر (ص)
فاطمۀ زهرا(س) نخستین شهید وصیت پیامبر(ص) است؛ بانویی که با تمام وجود برای حق علی(ع) جنگید و مظلومانه شهید شد.
طه، نماد اوج پاکی: تحلیل تفسیری آیات ابتدایی سورهٔ طه با تأکید بر خطاب «طه» به رسول خدا (ص)
خطاب «طه» به پیامبر (ص)، نشان طهارت و اوج قرب اوست؛ خدا قرآن را برای مشقت، نازل نکرده است.
تحلیل یک سوءبرداشت دربارۀ گیلگمش
برداشت ظالمانه از گیلگمش، ناشی از خوانش سطحی متن است؛ تفسیر دینی، سیمای حقیقی این شخصیت را آشکار میکند.
بانوی تاجدار میان در و دیوار
مکاشفهٔ یوحنا، با بانویی تاجدار و فرزندی نجاتبخش، بر مقام فاطمه زهرا و منجی موعود دلالت دارد.
فاطمه (س) برترین الگو
حضرت زهرا سلاماللهعلیها الگویی بیبدیل در دفاع از حجت خدا، پایداری، علم، عبادت و تربیت ولایی فرزندان است.
استمرار نزول وحی
وحی با پیامبر ختم نشد؛ در شب قدر، ملائکه با هر امر الهی بر امام زمان نازل میشوند و هدایت استمرار دارد.
حملۀ اعراب به ایران
با خلافت عثمان، فتوحات گسترش یافت و یزدگرد سوم کشته شد؛ پایان ساسانیان و آغاز سلطه بنیامیه رقم خورد.
از تحقیر تا تقدیس، نگاهی میانه به LGBTQ+
مقایسۀ جهانبینی سید احمد الحسن با سایر رویکردهای موجود به LGBTQ+
مقاله با نگاهی تحلیلی، همجنسگرایی را از منظر علمی و دینی بررسی کرده و رویکرد میانهروانهای ارائه میدهد.
حجاب در ترازوی انتخاب
واکاوی روانشناختیِ رفتار زنان در مواجهه با حجاب
مقاله با نگاهی روانشناختی و تکاملی، تضاد میان حجاب اجباری و اختیاری را واکاوی و راه برونرفت را بررسی میکند.
قانون جذب: افسانه یا واقعیت؟
بررسی علمی و تاریخی قانون جذب، از بودیسم تا عصر مدرن، و نقد ادعاهای آن دربارهٔ ذهن، انرژی و واقعیت.
گفتوگوی داستانی، فصل دوم
تسلیدهنده
الیاس با استناد به واژۀ پاراکلیتُن در کتاب مقدس، تسلیدهنده را انسانی مانند عیسی و نه روحالقدس دانست.
بررسی راه اصیل دین الهی در شناخت حقیقت
شناخت حقیقت در دین الهی با تکیه بر فطرت، نشانههای ملکوتی و قانون معرفت حجت، مسیر اصیل دارد.
این فقط یک نظریه است؟!
مرز علم و شبهعلم: بازشناسی مفاهیم پایه در فلسفۀ علم
شناخت درست مفاهیم علمی، ما را از برداشتهای نادرست دربارهٔ نظریه، فرضیه و قانون علمی نجات میدهد.
پاسخ به شبهۀ امکانپذیر نبودن استدلال به وصیت
آیا مشخص نبودن اسم شناسنامهای مهدی اول در وصیت، استدلال به آن را مخدوش میکند؟
فلات ایران، قطب تجمع انسان خردمند
ردیابی مهاجرتهای گونۀ هوموساپینس
پژوهشی میانرشتهای در سال ۲۰۲۴ در مجلۀ "نیچر"، فلات ایران را به عنوان قطب تجمع نخستین انسانهای خردمند پس از خروج از آفریقا معرفی کرده است...
پیِ آواز حقیقت بدویم
ریاضیات جدید و پارادوکس راسل
ریاضیات مدرن با پارادوکس راسل دچار بحران شد؛ اما بازبینی اصول، آن را به علم دقیق و قابلاعتماد تبدیل کرد.
ذهنهای آهنربایی
بررسی علمی و تاریخی قانون جذب، از بودیسم تا عصر مدرن، و نقد ادعاهای آن دربارهٔ ذهن، انرژی و واقعیت.
گفتوگوی داستانی (فصل دوم)
تسلیدهنده
آیا تسلیدهنده روحالقدس است یا فرستادهای دیگر؟ الیاس با استدلالهای جدید، راز اختلافات مسیحیان را میگشاید.
خودسازی در بستر خودشناسی
زدودن نفس از نقایص و پلیدیها
خودسازی راه نجات انسان از حیوانیت و مسیر دستیابی به کمال و سعادت اخروی از طریق تزکیه نفس است.
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی درباره شخص مصلوب
چرا انجیل یهودا؟!
مطابق شواهدی از انجیل یهودا، کتاب مقدس و روایات، فرد مصلوب عیسی نبود، بلکه شخصی دیگر بود.
حملۀ اعراب به ایران
غیبت علی (ع) و یارانش از فتوحات، پیامی سیاسی در برابر شمشیرزدگی خلفا بود؛ سکوتی پرمعنا در تاریخ.
حملۀ اعراب به ایران
نبرد قادسیه نقطۀ عطفی در سقوط ایران بود؛ تقابل شمشیر خلفا با تمدن پارس و افول اصالت اسلام.
قلب یا مغز؛ کدامیک مرکز تفکر است؟
آیا مغز مرکز تفکر است یا قلب؟ مقاله حاضر دیدگاههای علمی، قرآنی و فلسفی را درباره این پرسش بررسی میکند.
معنا مُرده بود، قائم آن را زنده کرد
پوچی و بیمعنایی انسان معاصر را فراگرفته، اما قائم آلمحمد، معنای حقیقی حیات را دوباره به بشر بازگرداند.
مشتی از خروار | نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
مکارم شیرازی با استناد به انجیل جعلی، ادعای قرآن دربارۀ مصلوب را تأیید کرد؛ اما پاسخ پرسشهای اساسی را نداد.
بازگشت به لبۀ پرتگاه جاهلیت؛ پیامد ترک آلمحمد (ع)
امت با رها کردن اهلبیت (ع)، دوباره به همان پرتگاه جاهلیت بازگشت که پیامبر (ص) روزی از آن نجاتش داده بود.
حمله اعراب به ایران
در این مقاله به آغاز جنگهای خلفا با ایران و جنایات خونین خالدبن ولید در پوشش جهاد پرداخته شده است.
خودسازی در بستر خودشناسی
تهذیب نفس و ارتقای ملکوتی، ثمرﮤ دوری از منیت و هوای نفس
خودشناسی مسیر خودسازی است؛ با شناخت نفس و دوری از منیت، میتوان به تهذیب، ارتقای ملکوتی و قرب الهی رسید.
چرا مضطربیم؟
مقایسۀ مفهوم اضطراب وجودی در اگزیستانسیالیسم کیرکگور و تکوین ترس از منظر سید احمد الحسن
مفهوم اضطراب از دید کیرکگور تا سید احمد الحسن، بازخوانی حقیقت ایمان، عقل و ترس وجودی در انسان را رقم میزند.
حملۀ اعراب به ایران
انحراف از وصیت پیامبر و طمعورزی برخی صحابه، زمینهساز حمله به ایران و انحراف دین اسلام شد.
گفتوگوی داستانی (تسلیدهنده)
الیاس و ساره تلاش میکنند با استناد به کتاب مقدس، نادرستی تفسیر رایج از «تسلیدهنده» را اثبات کنند.
چالش دیرینۀ سلامت در نگاه ایرانیان
طب اسلامی در برابر پزشکی نوین: کدام مسیر؟
طب اسلامی یا پزشکی نوین؟ این مقاله با نگاهی عقلانی و دینی، از منظری نو به این دوگانه رایج مینگرد.
عُجب و خودشیفتگی؛ پردهای بر عقل، راهی بهسوی سقوط
خودشیفتگی و عُجب، عقل را میپوشانند و انسان را از هدایت الهی دور کرده، به سوی سقوط میکشانند.
اصحاب کهف آخرالزمان
اصحاب کهف، الگویی برای یاران امام مهدی (ع) در مبارزه با طاغوت، علمای گمراه و ایستادگی بر ایمان در آخرالزمان.
حملۀ اعراب به ایران
برخی صحابه که به پیامبر خیانت کردند، بعدها فرماندهان حمله به ایران شدند؛ تاریخ، چهره واقعی قدرتطلبان را نشان میدهد.
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
نکاتی دیگر در رد مصلوب شدن یهودای اسخریوطی
آیا ناصر مکارم شیرازی پذیرفته است که نجاتدهندﮤ جهان، یهودای اسخریوطی است؟
چرا مهدی؟ چرا یمانی؟ چرا احمد الحسن؟
این مقاله، سید احمد الحسن را بهعنوان یمانی موعود و منجی جهانی با دلایل نص، علم و حاکمیت الهی معرفی میکند.
نه به بردهداری!
سندی دیگر بر مظلومیت اسلام
اسلام، بردهداری را نیاورد؛ بلکه با قوانین حکیمانه، مسیر حذف تدریجی آن را در جامعۀ انسانی هموار ساخت.
هویتهای گمشده در دنیای بیمرز
نقشهای مبهم: تزلزل مرزهای زنان و مردان در دنیای نو
این مقاله پیامدهای تغییر نقشهای جنسیتی را با تکیه بر فطرت و ارزشهای اسلامی تحلیل میکند.
پیِ آواز حقیقت بدویم
نظریات علمی
منطق جدید با نفی بدیهیات مطلق، راه را برای نظریات علمی متنوع و نگاه نسبیگرایانه به حقیقت باز کرد.
گفتوگوی داستانی (تسلیدهنده)
مهمانیای دوستانه با موضوعی شگفتانگیز: تسلیدهندهای که وعدهاش را مسیح داده بود، اکنون آمده است!
آیا تغییرات ژنتیکی میتوانند بهسمت سازگاری گرایش داشته باشند؟
این مقاله دیدگاهی نو دربارهٔ جهتداری احتمالی جهشهای ژنتیکی و نظم پنهان در فرایند تکامل ارائه میدهد.
از بن لادن تا جولانی
بازخوانی مهندسی گروههای افراطی و بنیادگرایی در سیاست آمریکا
این مقاله نقش آمریکا در حمایت از افراطگرایی و مهندسی ژئوپلیتیک خاورمیانه را افشا و تحلیل میکند.
حملۀ اعراب به ایران
این مقاله به نقش منافقان در انحراف پس از رحلت پیامبر (ص) و زمینهسازی جنگ اعراب با ایران میپردازد.
روانپریشی پنهان: بیماری ناشی از منیت
این مقاله پیوند منیت، شیطان و جن با اختلالات روانی را بررسی و راهکارهای معنوی مقابله با آن را پیشنهاد میدهد.
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ پنجم و ششم دربارﮤ مصلوب
این مقاله با رد دیدگاه رایج، آگاهانهبودن فداکاری مصلوب را بر اساس کتاب مقدس و بیانات احمدالحسن تحلیل میکند.
پیِ آواز حقیقت بدویم
هندسه
اصل توازی در هندسۀ اقلیدسی، پس از قرنها تردید، منجر به ظهور هندسههای نااقلیدسی و منطق ریاضی شد.
بررسی تطبیقی حکم فقهی «اجیر شدن در عبادات
مناقشه و بررسی نظر فقهای شیعه و اهلسنت و نظر سید احمد الحسن
این مقاله بطلان عبادات استیجاری مانند نماز و روزه را با تأکید بر فقدان نیت قربت بررسی میکند.
گفتوگوی داستانی؛ فصل دوم
«مثل پسر انسان» و «قدیمالایام»
این داستان گفتوگومحور، نقش احمدالحسن را بهعنوان «پسر انسان» در تحقق وعدههای کتاب مقدس تبیین میکند.
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ چهارم دربارﮤ مصلوب
سکوت مصلوب، نه از سر وحشت، بلکه بخشی از مأموریت الهی او برای شهادت بر حقیقت بوده است.
پیِ آواز حقیقت بدویم
منطق ارسطویی
مبنای منطق ارسطویی بر بدیهیات است، اما درک این گزارهها همواره یکسان نیست و ممکن است محل اختلاف باشد.
گفتوگوی داستانی | فصل دوم: بررسی نصوص مربوط به سید احمد الحسن
پسر انسان
این داستان با تحلیل آیات کتاب مقدس، احمد الحسن را بهعنوان «پسر انسان» و فرستادهای از مشرق معرفی میکند.
بازاندیشی در مفهوم تکثرگرایی و آسیبشناسی آن بهعنوان یکی از فرزندان دموکراسی
تکثرگرایی، بهجای رهایی، به ابزاری برای سلطه بدل شده و تنها حاکمیت الهی تضمینکنندۀ آزادی و عدالت است.
بازاندیشی در طبیعتانگاری گرایش جنسی
نقد علمی یک ادعای جهانی در روز ۱۷ مه
همجنسگرایی طبیعی نیست؛ مقاله با بررسی علمی، تفاوت فراگیری اجتماعی و مشروعیت علمی آن را روشن میسازد.
مشتی از خروار، نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ دوم و سوم دربارﮤ مصلوب
بررسی ماجرای دستگیری مصلوب، با تکیه بر حضور یهودای اسخریوطی، ادعای «اشتباه» در شناسایی عیسی(ع) را رد میکند.
خنجری بر پیکر دین
استنباط احکام شرعی با هوش مصنوعی
آیا فقه آینده به جای اهلبیت، به الگوریتمها رجوع خواهد کرد؟ این مقاله نسبت به استنباط شرعی با هوش مصنوعی هشدار میدهد.
بررسی تطبیقی حکم فقهی «اجیر شدن در عبادات»
عبادات واجب را نمیتوان بهدرستی به دیگری واگذار کرد؛ استیجار، فاقد نیت قربت واقعی است.
روانپریشی پنهان: اختلال ناشی از منیت قست سوم
رهایی از منیت و بازیابی سلامت نفس، با یاد خدا و اصلاح بینش، راه درمان روانپریشی پنهان است.
مشتی از خروار | نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ اول دربارﮤ مصلوب
آیا آنکه به صلیب کشیده شد، واقعاً عیسی بن مریم (ع) بود؟
حملۀ اعراب به ایران
چرا اعراب به ایران حمله کردند؟ این مقاله با روایتی مستند و تحلیلی، زمینههای تاریخی و دینی این رویداد را بررسی میکند.
چگونه آلمحمد (ع) را در رؤیا بشناسیم؟
پاسخ به یک شبهۀ پُرتکرار
رؤیا، کانالی برای الهام است؛ اما چگونه میتوان به تشخیص چهرۀ معصوم در خواب اطمینان یافت؟
پیِ آواز حقیقت بدویم
علوم انتزاعی
علوم انتزاعی با وجود ماهیت غیرعینیشان، شالودهای حیاتی برای فهم، نظم و توسعۀ علوم تجربی و اجتماعی فراهم میکنند.
دلایل حقانیت سید احمد الحسن برای اهل تصوف و عرفان
صوفیه نیز به وجود حجت الهی در هر عصر معتقدند و رؤیا و وصیت را راه شناخت او میدانند.
پی آواز حقیقت بدویم
آشنایی با مغالطات
مغالطهها همچون رهزنهای حقیقت، اندیشه را از مسیر درست منحرف میکنند.
روشنگری یا تردستی؟
بررسی ادعای ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ مئود مئود در پیدایش 20:17
این مقاله با تحلیل متن عبری، ادعای ارتباط «مئود مئود» با پیامبر اسلام (ص) را رد میکند.
روانپریشی پنهان: اختلال ناشی از منیت
مقاله حاضر با نگاهی انتقادی به نقش «منیت» در ایجاد اختلالات روانی و معنوی، نشان میدهد که ریشه بسیاری از رنجهای انسانی در باورهای خودمحورانه است.
بیعتی از «مهدی» برای «مهدی»
در بسیاری روایات، مهدی اول یمانی است؛ بیعتگیرندهای برای امام مهدی که ظهورش، آغاز رمزگشایی روایات است.
پیِ آواز حقیقت بدویم
علوم عقلی
علوم تجربی کافی نیستند؛ این مقاله نقش علوم عقلی در کشف حقیقت و نقد تجربهگرایی افراطی را بررسی میکند.
روانپریشی پنهان: اختلال ناشی از منیت
روانپریشی پنهان، زخمی عمیقتر از آن است که روانشناسی مدرن تشخیص دهد؛ این مقاله نقش منیّت و راه درمان الهی را بررسی میکند.
پی آواز حقیقت بدویم
علوم تجربی
از اثر میتوان پی به مؤثر برد؛ این مقاله، محدودیت علوم تجربی را با یک اصل عقلی بنیادین به چالش میکشد.
هابیل صلح جو
روایت قتل هابیل به دست قابیل، تنها ماجرای حسادت دو برادر نیست؛ بلکه نمادی از ستیز همیشگی حق و باطل و ظلم به اوصیای الهی است.
گفتوگوی داستانی دربارﮤ دعوت فرستادﮤ عیسای مسیح
جایگاه «دعوت به حاکمیت خدا» در شناخت مدعیان حق
این داستان با تبیین اصل «حاکمیت خدا»، احمد الحسن را ادامهدهندۀ راه انبیا معرفی کرده و بر اخلاق و توحید تأکید میکند.
بیانیۀ کوروش به مردم ایران، عراق و چهارگوشۀ جهان
راه نجات در منشور کوروش: اطاعت از منصوب خداوند
جهنم؛ انتخاب انسان یا کیفر خدا؟!
جهنم، تجلی انتخابهای انسان است نه صرفاً کیفر الهی؛ این مقاله نگاهی نو به مفهوم عذاب اخروی دارد.
گفتوگوی داستانی دربارﮤ دعوت فرستادﮤ عیسای مسیح
جایگاه «علم و حکمت» در شناخت حجتهای الهی
علم، دومین معیار شناخت حجت خداست؛ مقاله با اشاره به آثار احمد الحسن، دعوت او را تفسیر میکند.
پیِ آواز حقیقت بدویم
حقیقت و ادراک
محدودیت حواس، شناخت حقیقت را دشوار میسازد؛ این مقاله نقش نظریهپردازی در کشف واقعیتهای پنهان را بررسی میکند.
گفتوگوی داستانی دربارﮤ دعوت فرستادﮤ عیسای مسیح
جایگاه «وصیت» در شناخت مدعیان حق
وصیت، نخستین نشانه فرستادگان حق است؛ این مقاله با تکیه بر کتاب مقدس، آن را دربارۀ احمد الحسن بررسی میکند.
پاسخ به درخواست سید هادی صالحی
اثبات حقانیت مهدیین (ع) به روش او
این مقاله با استدلال مشابه منتقدان، حقانیت مهدیین(ع) را از متون مقدس اثبات و تناقض در پذیرش بخشی از وحی را نقد میکند.
گفتوگوی داستانی دربارﮤ دعوت فرستادﮤ عیسای مسیح
عیسی حقانیت احمد الحسن را تأیید میکند
رؤیای ساره، تأییدی الهی برای او و چالشی برای ایمان الیاس است؛ داستان با تعهد او به تحقیق منصفانه ادامه مییابد.
پیِ آواز حقیقت بدویم
شناخت حقیقت، مسیر بیپایانی است؛ این مقاله با تأکید بر محدودیت ادراک، راههای کشف قوانین جهان را بررسی میکند.
سلسله مقالات پاسخ به موسی بن میمون
پاسخ به داستان بزرگان یهود دربارﮤ تثنیه 2:33
داستان تقدیم تورات به رومیان و اعراب ساختگی است و متن حبقوق ظهور پیامبر از فاران را پیشگویی میکند.
رسالت یمانی چیست؟!
پاسخ به سؤالاتی مهم و پرتکرار دربارﮤ نقش یمانی
یمانی با تعلیم و تربیت یاران خاص، شرط ظهور را فراهم کرده و نقش کلیدی در پایان غربت امام دارد.
گفتوگوی داستانی دربارﮤ دعوت فرستادﮤ عیسای مسیح
آیا حجتهای الهی باید به تمام زبانها مسلط باشند؟
وهب با مثال انبیا، ناتوانی زبانی را نافی حقانیت نمیداند؛ اما پاسخ او شکاف میان ساره و الیاس را بیشتر میکند.
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
آیا عیسی تمامکنندۀ تمامی بشارتهای عهد قدیم بود؟
آیا عیسی مسیح پایاندهنده تمام بشارتهای انبیا بوده است؟
راز زیارت ناحیۀ مقدسه
توضیح دعای مشترک امام حسین (ع) و امام مهدی (ع) برای فرزندان معصومشان
دعای مشترک امام حسین (ع) و امام مهدی (ع) برای «صالحانی از نسلشان» چه رازی دارد؟
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
چرا فرستادۀ عیسی در دانشگاه تحصیل کرده است؟ و آیا او انجیل برنابا را انجیلی معتبر میداند؟
پژوهشی در شخصیت خضر (ع)
خضر (ع) در متون دینی چهرهای رمزآلود است که این مقاله به تبیین ماهیت او بر اساس تحلیل سید احمدالحسن میپردازد.
چرا جنبش یمانی یک پارادایم جدید در حاکمیت سیاسی است؟
جنبش یمانی با الگوی نوین حاکمیت الهی، نظمهای موجود را به چالش کشیده و بدیلی برای تحقق ولایت خدا معرفی میکند.
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
چرا فرستادۀ عیسی یک مسلمان عراقی است؟
وهب با تکیه بر بشارتهای انجیل، الیاس را به کنار گذاشتن تعصبات و تأمل در دعوت احمد الحسن فرامیخواند.
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
وای بر شما ای کاتبان و فریسیان ریاکار که درب ملکوت آسمان را بهروی مردم میبندید...
تردیدهای الیاس میان سخنان وهب و هشدار کشیش، با ورود کتاب «سیزدهمین حواری» به نقطهای حساس میرسد.
همهچیز را همگان دانند یا محمد(ص)؟!
درنگی گذرا بر پایه و پیرایۀ شعار معروف «همۀ اینها را پیامبر ما میدانست و گفته بود»
آیا پیامبر اسلام(ص) منبع تمام علوم است؟ این مقاله، ادعای «همهچیز را پیامبر ما گفته» را تحلیل میکند.
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
عیسی به آمدن مدعیان دروغین بسیاری هشدار داده است، اما نگفته هر مدعیِ پساز او کذاب است.
وهب و الیاس با بررسی آیات انجیل، درباره معنای حقیقی هشدار عیسی پیرامون «انبیای کذبه» گفتگو میکنند.
آیا فرگشت یک هدف کلان دارد؟
آیا تکامل واقعاً، آنگونه که برخی میپندارند، فرایندی کور و بیهدف است؟
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
آیا معجزه راه ثابت شناخت فرستادگان الهی است؟
آیا معجزه میتواند معیار ثابت برای شناخت فرستادگان الهی باشد؟
«رؤیا» دریچهای بهسوی ملکوت
وظیفۀ مؤمنان در قبال رؤیا در پیشگاه فرستادۀ الهی
رؤیا زبان ملکوت و ابزار شناخت خلیفۀ الهی است، اما تنها در پرتو نص و تفسیر حجت خدا.
گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
آیا ذکر صریح نام شخص بشارت دادهشده شرط حقانیت اوست؟
پیامی درباره ظهور «فرستادۀ عیسی»، آرامش الیاس را برهم میزند و گفتوگویی درونگرایانه میان شک و ایمان آغاز میشود.
درنگی بر یکی از علائم نزدیکی به حجت الهی
بلا و ابتلا در زندگانی مؤمن
بلا و ابتلا، نه نشانهٔ خشم الهی، بلکه علامت قرب به حجت خداست.
خوراک ذهن
ورودیهای ذهن خود را بشناسیم
این مقاله با تکیه بر آموزههای دینی و روانشناسی نوین، بررسی میکند که چگونه افکار، رسانهها و معاشرتها ذهن ما را شکل میدهند.
اعجاز علمی
معجزات علمی و نقش آن در شناخت فرستادهٔ الهی و صاحب حق
علم معجزهآسا از نشانههای اصلی فرستادگان الهی است و عقل و قرآن و روایات نیز بر آن گواهاند.
فروید در اتاق تاریک ذهن
نقدی نو بر مفهوم ناخودآگاه و رؤیا در روانکاوی
رؤیا صرفاً بازتاب ذهن نیست؛ از دیدگاه دین الهی، رؤیا دریچهای به حقیقت و درمان روان است.
فرهنگ مهدوی، پایان فقر
دولت مهدی(ع) با فرهنگسازی الهی، راهحلی فراتر از شعار برای ریشهکنی فقر جهانی ارائه میدهد.
سلسله مقالات پاسخ به موسی بن میمون
درخشش خدا از «فاران»
پیشگوییهای الهی گاهی با فعل گذشته میآیند؛ درخشش از فاران، اشارهای است به بعثت پیامبر اسلام.
سلسله مقالات پاسخ به موسی بن میمون
چرایی باعظمت بودن امتی از اسماعیل (ع)
عظمت وعدهدادهشده به اسماعیل (ع) ناظر به مقام پیامبران از نسل اوست، نه صرفاً تعداد زیاد پیروان.
تنظیم دقیق کیهانی از دیدگاههای متفاوت
آیا کیهان برای شکلگیری حیات هوشمند تنظیم شده است؟ یا این ما هستیم که حیات خود را با شرایط خاص کیهانی سازگار کردهایم؟
سلسله مقالات پاسخ به موسی بن میمون
پاسخ به ادعای یگانگی تمام دستنوشتههای کتاب مقدس
نسخههای آرامی و عبری نشان میدهند ادعای یگانگی کتاب مقدس، نادرست و گواهی بر تحریف تدریجی آن است.
از تبار نور
گذری بر دلایل صلح امام حسن مجتبی (ع) با معاویه
صلح امام حسن (ع) تصمیمی الهی برای حفظ اسلام بود؛ مقدمهای بر قیام حسین (ع) و ظهور مهدی (ع).
سلسله مقالات پاسخ به موسی بن میمون
امکان تغییر قوانین خدا و تفسیر سید احمدالحسن دربارۀ رؤیای دانیال
تغییر شرایع، مجوزی برای تکذیب پیامبران نیست؛ وحش دانیال، آمریکا است نه پیامبر اسلام و شاخ یازدهم.
داس دروگرِ غلو بر تنۀ دین الهی
غلو در حق معصوم، انحرافی است که شناخت حجت الهی را دشوار و مسیر بندگی خدا را مسدود میکند.
سلسله مقالات پاسخ به موسی بن میمون
پاسخ به ساختگی بودن اسلام و شاخ یازدهم بودن پیامبر (ص) در رؤیای دانیال
اسلام ساختۀ بشر نیست؛ بلکه تداوم وحی الهی است و رؤیای دانیال هیچ دلالتی بر پیامبر اسلام ندارد.
مالکیت خصوصی
تکلیف اموال امام زمان (ع) در زمان غیبت
در حالی که اسلام مالکیت خصوصی را محترم میشمرد، ولی با ابزارهایی چون خمس و وقف از بلوکه شدن ثروت جلوگیری میکند.
سیری در بنیانهای اعتقادی
معیار شناخت ثابت و متغیر در عقاید و احکام دین الهی
امامت معیار ثبات دین و سنجه عبودیت واقعی است و اطاعت از آن، مرز میان تسلیم حقیقی و بندگی ادعایی است.
بررسی تطبیقی مفهوم «یدالله» از نظر متکلمین و مفسرین و ائمه اهلبیت (ع) و تفسیر سید احمدالحسن دراینباره
مفهوم «یدالله» در قرآن نماد قدرت، خلافت و ابزار اجرای اراده الهی است؛ نه نشانی از جسمانیت خدا.
سلسله مقالات پاسخ به موسی بن میمون
پاسخ به دیوانه خواندن و قدرتطلبی پیامبر (ص)
موسی بن میمون، پیامبر اسلام را دیوانه خواند، اما تورات نشان میدهد که دیوانگی، تهمتی قدیمی علیه پیامبران است.
نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز
تحقق نیافتن برخی پیشگوییها، دلیل باطل بودن ماشیح نیست؛ معیارهای الهی و راه شناخت ثابت، اصل تشخیص است.
بررسی سخنان رائفیپور دربارۀ متّی 11:3
ادعای رائفیپور درباره نام امام حسین در انجیل، با بررسی نسخه آرامی متی و تحلیل زبانی، بیاساس و تحریفآمیز است.
نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز
شناخت مسیح تنها با قانون ثابت فرستادگان خدا در تنخ ممکن است؛ نه با انتظار معجزات یا معیارهای نادرست.
نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز
بشارتهای کتاب مقدس لزوماً در زمان مسیح رخ نمیدهد و ممکن است توسط فرزندانش تحقق یابد.
نیچه در ورطۀ نیستی
نقدی بر رمان «وقتی نیچه گریست»
تحلیلی روانکاوانه و دینی بر رمان «وقتی نیچه گریست» و تعارض اگزیستانسیالیسم با معنابخشی مبتنی بر دین الهی.
نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز
معیارهای بنصیون برای شناخت مسیح ناکارآمد است؛ زیرا بدون نص الهی، شناخت و پذیرش عمومی مسیح ممکن نیست.
نعمتی که از آن بازخواست میشویم
بازخواست قیامت از نعمتی است که در وجود محمد و آلمحمد (ع) تجلی یافته؛ نعمت ولایت، نه خوردنی و نوشیدنی...
دعوتی غریبانه برای پدر
نگاهی گذرا به برخی از دلایل دعوت سید احمد الحسن
اتهامزنیهای بیاساس علیه سید احمد الحسن، ابزاری برای تخریب دعوی وصایت و حاکمیت الهی او شدهاند.
نقد و بررسی معیارهای مسیحشناسی کراویتز
تبار و وابستگی قومی از راه مادر نیز منتقل میشود
آیا مسیح موعود الزاماً باید یهودی و از نسل مستقیم داوود و سلیمان باشد؟
حقیقت شب قدر
محبوبۀ خدا فاطمه (س) همهچیز را تقدیر میکند
شب قدر حقیقتی ملکوتی است که با محبوبی الهی، فاطمه زهرا (س)، معنا میگیرد و تقدیر انسانها را رقم میزند.
آیا ازدواج فرزندان آدم و حوا با یکدیگر، با دین و تکامل سازگاری دارد؟
آیا نسل بشر از ازدواج فرزندان آدم و حوا ـیعنی زنای با محارمـ بهوجود آمده است؟
کودکی که مادری را تمرین میکند!!
ریشههای کودکهمسری در اسلام و داستان عروس ۹ سالهٔ خانهٔ پیامبر (ص)
آیا پیامبر اسلام(ص) با کودک ازدواج کرده است؟ این مقاله به بررسی ریشههای تاریخی و دینی کودکهمسری در اسلام میپردازد.
کاوشی در تعریف حدیث صحیح
ملاک صحت حدیث چیست و حدیث صحیح به چه معناست؟
اختلاف دیدگاه در معیار صحت حدیث، شکاف عمیقی میان روش متقدمان و متأخران در نقد روایات پدید آورده است.
زنان و مردان متمدن
گذار از چندهمسری به تکهمسری در پرتوی اسلام
آیا چندهمسری در اسلام یک اصل پذیرفتهشده است یا حکمی مشروط و محدود؟ این مقاله پاسخی چندبُعدی میجوید.
از زن بودن شرمنده نباش
بررسی روایتهای: «عقل و دین زنان ناقص است»؛ «با زنان مشورت کنید و خلافش عمل کنید»
آیا سخنان منسوب به امام علی(ع) درباره ناقصالعقلی زنان واقعاً از ایشان است یا تحریفی تاریخی در کار است؟
حجتشناسی قرآنی
روش استدلال به قرآن کریم برای اثبات اصول امامت و مهدویت
مقاله با رویکردی قرآنی، راه شناخت امام و تفسیر حقیقی قرآن از طریق وصیت و حدیث ثقلین را بررسی میکند.
پارادوکس عصمت و نافرمانی
معناپژوهی عصمت و بررسی چرایی نافرمانی برخی پیامبران (ع)
این مقاله با بازخوانی مفهوم عصمت، نظریهای نو بر پایۀ آموزههای سید احمدالحسن دربارۀ خطاناپذیری پیامبران ارائه میدهد.
حجتشناسی قرآنی
روش استدلال به قرآن کریم برای اثبات اصول امامت و مهدویت
سلسلهمقالات «حجتشناسی قرآنی» با استناد صرف به آیات قرآن، اصول امامت و مهدویت را تبیین و اثبات میکنند.
انسانهای قبل از حضرت آدم (ع)
شاهدی قرآنی بر اندیشه سید احمد الحسن در تکامل (فرگشت)
مقاله حاضر با تکیه بر قرآن و روایات، به دیدگاه سید احمد الحسن درباره انسانهای پیشاآدم و تکامل میپردازد.
بررسی ادعای «محمد صحاف کاشانی»
عبارت «خسین» در یوحنا 27:1 یافت نمیشود و حتی هیچ حرفی از «ܚ» یا «ح» در آن وجود ندارد!
ادعای وجود نام «حسین» در انجیل یوحنا، با بررسی متن آرامی رد میشود و تحریفی آشکار تلقی میگردد.
نقدی بر مواجهۀ حاکمیتها با دعوت یمانی با تأملی در مبانی دینی آزادی بیان و بایستههای آن
مقاله با بررسی واکنشها به دعوت یمانی، پرسشهایی درباره آزادی دینی و اخلاق حاکمیتی در اسلام مطرح میکند.
دفاع از قرآن
آیا قرآن، به مسئله جانشینی محمد (ص) توجه نکرده است؟
آیا قرآن نسبت به جانشینی پیامبر اسلام (ص) سکوت کرده است؟
تأثیرگذارترین فرد تاریخ!
درنگی بر تأثیرگذاری شگرف محمد (ص)، با نگاهی به گفتههای اندیشمندان غربی
محمد (ص)، تنها یک رهبر دینی نبود؛ او بزرگترین تحولآفرین تاریخ بود. این مقاله، روایتی تحلیلی و مستند از عظمت پیامبر اسلام و گواهی اندیشمندان غیرمسلمان دربارهٔ اوست.
دفاع از قرآن
همهچیز بهصورت جفت آفریده نشده
آیا واقعاً قرآن گفته است همهچیز نر و ماده آفریده شده؟
تأملی در عقاید غلوآمیز در ویژگیهای معصوم
این مقاله با تحلیل آموزههای سید احمدالحسن، غلو دربارۀ معصومان و پیامدهای آن بر شناخت دین را بررسی میکند.
خلقت آدم ابوالبشر، زمینی بود یا آسمانی؟
آیا آدم از خاک زمین خلق شد یا در آسمانها به وجود آمد؟
دفاع از قرآن
عمر نوح (ع)
آیا عمر ۹۵۰ سالۀ نوح (ع) واقعی است؟ این مقاله با تحلیلی نو، تفسیری متفاوت از آیات قرآن ارائه میدهد.
دیو لاپلاس، جبرگرایی نیوتنی و مکانیک کوانتوم
آیا میتوان تمام آینده را محاسبه و پیشبینی کرد؟ پیر سیمون لاپلاس، با تکیه بر قوانین قطعی فیزیک نیوتنی، چنین ادعایی داشت؛ اما ...
پژوهشی در ماجرای حضرت یونس (ع)
توضیح برخی از واژگان ماجرا
ماجرای یونس (ع) در قرآن، فراتر از داستانی تاریخی، حامل رموزی عرفانی و باطنی در کلام الهی است.
برادران شیاطین
چرا در قرآن کریم، «تبذیرکنندگان» برادران شیاطین شمرده شدهاند؟
چرا قرآن کریم تبذیرکنندگان را برادران شیاطین معرفی کرده است؟
دفاع از قرآن
آشکارسازها آنچه در رحمهاست میدانند
پیشرفت علم، فهم ما از آیات قرآن را گسترش میدهد، نه اینکه آنها را نقض یا منسوخ کند.
آیا اندوه و ماتم برای حسین(ع) اشتباه است؟
آیا اندوه و ماتم برای حسین(ع) اشتباه است؟ | مقایسۀ کتاب مقدس با شعائر حسینی
اخلاق قرآنی، نه اخلاق وهابی
سید احمدالحسن، بر پایه قرآن، از اخلاقی سخن میگوید که حتی در مواجهه با دشمنان نیز با عدل، انصاف و حکمت همراه است.
تفاوت دین اسلام و دین وهابیت
وهابیت چهرهای تحریفشده از اسلام است که با توحید، عدالت و کمال دین محمدی فاصلهای عمیق دارد.
تعاریف اسلامی
اسلام واقعی با تسلیم در برابر خلیفه خدا معنا مییابد؛ نه صرف ادعا یا انتساب به نام اسلام یا مسلمان.
حسین (ع) در عهدین
کتاب مقدس بارها از قربانی کنار فرات و منتقم او سخن گفته؛ حسین و احمد، هر دو در عهدین یاد شدهاند.
پاسخی به کتاب «نقش علما در عصر ظهور امام زمان (ع)» نوشتۀ نجمالدین طبسی
فتوای قتل امام زمان(ع) توسط علما و فقها
آیا نسبت مخالفت و حتی صدور فتوای قتل امام مهدی(ع) از سوی فقها، صرفاً یک ادعای بیپایه و ناشی از کلمات ابنعربی است؟
بررسی مفهوم ذهنآگاهی از دیدگاه روانشناسی سکولار و روانشناسی دینی
ذهنآگاهی، بهعنوان یکی از ارکان درمانهای روانشناسی نوین، نه پدیدهای صرفاً مدرن بلکه مفهومی با ریشههای عمیق دینی و الهی است.
دفاع از قرآن
شکافته نشدن ماه
آیا ماه واقعاً شکافته شد؟ این مقاله با نگاهی علمی و قرآنی، شقالقمر را دوباره بررسی میکند.
اثبات «عالم ذر» بهعنوان عالمی حقیقی در پرتو قرآن و روایات اهلبیت و کلام سید احمد الحسن
آیا فراموشی عالم ذر، دلیل بر عدم وجود آن است؟
پاسخی به کتاب «نقش علما در عصر ظهور امام زمان (ع)» نوشتۀ نجمالدین طبسی
فتوای قتل امام زمان(ع) توسط علما و فقها
آیا علما و فقهای شیعه در عصر ظهور به امام مهدی(ع) ایمان خواهند آورد یا به مخالفت با او خواهند پرداخت؟
دفاع از قرآن
کوهها میخهای زمین!
آیا کوهها واقعاً مانند میخاند؟ تفسیر علمی و دقیق آیه «وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا» حقیقت را روشن میسازد.
پژوهشی در ماجرای حضرت یونس (ع)
بررسی مفهوم ظلم یونس (ع)
در حالی که آیات قرآن حضرت یونس(ع) را از میان «ظالمان» شمردهاند، چگونه میتوان این نسبت ظلم را با عصمت یک پیامبر الهی جمع کرد؟
دفاع از قرآن
داستان طوفان نوح(ع) در قرآن
طوفان نوح، جهانی یا محلی؟ تحلیلی نو از قرآن و تاریخ، روایتی علمی و منطقی از این واقعه ارائه میدهد.
رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود
همه نشانهها مربوط به ظهور نیستند؛ این مقاله به تفکیک علائم قبل، حین و بعد از ظهور میپردازد.
انبساط جهان در متون دینی
قرآن و عهد عتیق پیش از علم مدرن، از انبساط جهان گفتهاند؛ آیا این نشانهای از وحی الهی نیست؟
دفاع از قرآن
بررسی حقایق تحریفشدۀ دین الهی و کتاب خدا و پاسخ صحیح از سخنگوی رسمی دین
شک دینی همیشه منفی نیست، اما ناآگاهی و برداشتهای غلط میتواند آن را به بحرانی اعتقادی بدل کند.
پژوهشی در ماجرای حضرت یونس (ع)
داستان یونس(ع) و روشنگری از عقوبت وی
چگونه یونس(ع) هم در شکم ماهی ماند و هم در بیابان افتاد؟ پاسخ را در تفسیر جدید بجویید.
اثبات برهانی تکامل حیات
مقاله با استدلالی عقلانی، ضرورت تکامل را تبیین کرده و نگاهی متفاوت به ارتباط علم و دین در آفرینش ارائه میدهد.
رابطه علائم ظهور با شناخت منجی موعود
این مقاله با تحلیل روایات، میکوشد هویت «متحرک» در فتنه آذربایجان را در نسبت با قیام یمانی روشن سازد.
رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود
این مقاله با بررسی روایات شیخ نعمانی، تفاوت علائم ظهور و شخصیت قائم (ع) را در فهم درست منجی موعود تبیین میکند.
شنیدن یا گوشدادن؟!
کنکاشی دربارۀ تفاوت شنیدن و گوشدادن
تفاوت «شنیدن» و «گوشدادن» در آگاهی است؛ این مقاله نقش نفس را در درک حقیقت و پیام الهی بررسی میکند.
مروری بر نظرات سید محمد صادق روحانی در مهدویت
محمد صادق روحانی از شرح و تبیین روایات ظهور طفره میرود!
نویسنده با نقد دیدگاه روحانی درباره نشانههای ظهور، ضرورت تفسیر عمیقتر صیحه آسمانی و نفس زکیه را بررسی میکند.
کشتی نوح علیرضا پناهیان!
بررسی ادعای علیرضا پناهیان در کشتی نوح بودن جمهوری اسلامی
مقالهای تحلیلی که تشبیه جمهوری اسلامی به کشتی نوح توسط پناهیان را با آموزههای دینی و عقلانی میسنجد.
شنیدن یا گوش دادن؟
کنکاشی دربارۀ تفاوت شنیدن و گوشدادن
مقاله با نگاهی تحلیلی، تفاوت شنیدن و گوشدادن را واکاوی کرده و اهمیت آگاهانه شنیدن را نشان میدهد.
کانگورو و داستان عامیانۀ طوفان نوح
چگونه کانگوروها از استرالیا به کشتی نوح رسیدند؟ این مقاله اشکالات علمی روایت عامیانۀ طوفان را بررسی میکند.
جنینی که مادرش را میبلعد!
هوش مصنوعی دیگر فقط یک ابزار نیست؛ در حال تبدیلشدن به تهدیدی است که حتی خالقانش نیز از مهار آن ناتوان شدهاند.
خالقِ خدا کیست؟!
اگر هر چیزی علتی دارد، پس خدا را چه کسی آفریده؟ این مقاله پاسخ عقلانی به این پرسش رایج میدهد.
رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود
شناخت قائم (ع) با نشانههای ظاهری ممکن نیست؛ ضابطۀ قطعی امامشناسی تنها معیار بیتغییر در مواجهه با ظهور است.
همراهی با امام معصوم (ع) راه و رسمی دارد!
شناخت و همراهی با امام معصوم (ع) تنها در گرو شناخت نام و نسب او نیست؛ بلکه راهی روشن، همراه با ادب و تبعیت محض میطلبد.
رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود
همۀ روایات مربوط به ظهور، به یکسان برای شناخت منجی کارآمد نیستند.
تأملی در ارتباط شیطان و نفْس انسان
آیا شیطان واقعاً موجودی بیرونی است که انسان را به بدی میکشاند؟ یا اینکه سرچشمۀ وسوسهها در درون خود ماست؟
رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود
میان افراط و تفریط در فهم علائم ظهور، راه سوم با تمرکز بر معرفت حجت، مسیر شناخت منجی را روشن میسازد.
مروری بر نظرات سید محمدصادق روحانی در مهدویت
عجز محمدصادق روحانی در پاسخ به چگونگی فایدۀ امام غایب و فلسفۀ غیبت
پاسخهای سنتی به فلسفۀ غیبت، ابهامزاست؛ این مقاله نقدی است بر دیدگاه روحانی و تحلیل چرایی واقعی غیبت.
درستی توثیقات و تضعیفات رجال از کجاست؟
بحثی کوتاه و مهم در رابطه با ابنعُقدة
این مقاله با نقد آرای رجالی ابنعقده، اعتبار توثیقات او را از منظر روشی و عقیدتی به چالش میکشد.
تأملی در معنای دعوت به حاکمیت خدا
حاکمیت خدا یا سلطه مردم؟ این پرسش بنیادین، شالودهای است برای تشخیص دعوت حق در عصر غیبت.
مروری بر نظرات سید محمد صادق روحانی در مهدویت
شخصیت یمانی و تطبیق آن بر سید احمد الحسن
این مقاله دیدگاههای روحانی درباره یمانی را بررسی و امکان تطبیق آن بر سید احمدالحسن را تحلیل و نقد میکند.
حجاب بانوان؛ پژوهشی تطبیقی برای پاسخ به تشکیککنندگان به دین و مراجع تقلید
این بخش از سلسلهمقالات حجاب، دیدگاهی معتدل و عقلانی را میان افراط و تفریط درباره پوشش بانوان تحلیل میکند.
آیا قوۀ خیال، پیدایش فرهنگ ویژه انسانی در هوموساپینسها را توجیه میکند؟
آیا افسانهها و داستانهای خیالی، بنیانگذار فرهنگ انسانیاند؟
رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود
ظهور مهدی(عج) فرایندی تدریجی و آزمونگر است، نه حادثهای ناگهانی؛ این مقاله رویکرد مطلقگرایانه را نقد میکند.
درنگی در معنای آیۀ «الرجال قوامون علی النساء»
آیا آیۀ قوامیت به معنای سلطۀ مطلق مرد بر زن است؟ این مقاله تفسیری نو از آیه ارائه میدهد.
درنگی در تفسیر احمدالحسن از آیۀ 59 سوره آلعمران
آیا تفسیر احمدالحسن از آیهی «إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ...» با نظریه تکامل در تضاد است؟
خدای بردگان یا آزادگان
دین، انسان را از بردگی به آزادی حقیقی هدایت میکند
آیا دین آمده تا انسان را به بندگی بگیرد یا او را از زندان نفس و اسارت منیت رهایی بخشد؟
حجاب بانوان؛ پژوهشی تطبیقی برای پاسخ به تشکیککنندگان به دین و مراجع تقلید
این مقاله با نگاهی دینی، حجاب را عامل بازدارندگی از غریزه و ابزاری برای ارتقای اخلاقی جامعه معرفی میکند.
نظریۀ تکامل و متون دینی
آیا نظریه تکامل با متون دینی در تضاد است؟
حجاب بانوان؛ پژوهشی تطبیقی برای پاسخ به تشکیککنندگان به دین و مراجع تقلید
این مقاله با هدف پاسخ به تشکیککنندگان دین و مراجع تقلید، مسئلۀ حجاب بانوان را از منظر اسلامی واکاوی میکند.
رابطهٔ علائم ظهور با شناخت منجی موعود
شناخت علائم ظهور، راهی برای آمادگی منتظران و حفظ ایمان در برابر مدعیان دروغین است، نه موضوعی حاشیهای.
مهدیین دوازدهگانه از اولاد امام مهدی (ع)، در نگاه علما و محققان مهدویت
برخی محققان و عالمان شیعه به وجود مهدیین دوازدهگانه پس از امام مهدی (ع) باور دارند.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
ظلمی که تمام دنیا را فراگرفته!
در این مقاله، ادامه اشکالات دموکراسی و نقش آن در مقابله با حاکمیت خدا بررسی شده است.
مهدیین دوازدهگانه از اولاد امام مهدی (ع)، در نگاه علما و محققان مهدویت
بررسی آرای سید محمدباقر صدر، علی کورانی، سید کاظم حسینی حائری، صدرالدین قبانچی
برخی علمای شیعه، با استناد به روایات، به وجود خلفای معصوم پس از امام مهدی (ع) باور داشتهاند.
بانوان و منصب رهبری و قضاوت
سید احمدالحسن با استناد به اصل نظارت معصوم و معیار صلاحیت فردی، بر امکان مشروعیت کامل مشارکت زنان در این مناصب تأکید میکند.
مهدیین دوازدهگانه از اولاد امام مهدی (ع)، در نگاه علما و محققان مهدویت
بررسی آرای ملامحسن فیض کاشانی، سید محمدصادق صدر
شماری از علمای شیعه، ضمن پذیرش صحت احادیث مهدیین، به حجتبودن آنها باور داشتهاند.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
حاکم را خدا انتخاب میکند یا مردم؟
این نوشتار بهدنبال نشاندادن چهرهٔ واقعی نظامهای مردمسالار مدرن و ناتوانی آنها در تحقق عدالت الهی است.
مهدیین دوازدهگانه از اولاد امام مهدی (ع)، در نگاه علما و محققان مهدویت
بررسی آرای شریف مرتضی، شیخ علی نمازی، محدث نوری
آیا امامت با امام مهدی (ع) پایان میپذیرد؟
مروری بر نوشتههای مخالفان
تشت رسوایی سید حسن سید پورآذر و علی شریفی در بررسی حدیث وصیت
نویسنده با نقد استدلالهای مخالفان، نشان میدهد که فهم نادرست آنها از منطق، پایههای نقد وصیت را فرو میریزد.
مهدیین دوازدهگانه از اولاد امام مهدی (ع)، در نگاه علما و محققان مهدویت
بررسی آرای شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ طبرسی، شیخ اربلی
برخی علمای بزرگ شیعه، برخلاف باور عمومی، به تداوم امامت پس از امام دوازدهم (ع) اشاره کردهاند.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
ذوالفقاری از جنس قلم
دو اثر مهم سید احمدالحسن، با پردهبرداری از رازهای سومر و عبد صالح، نشانهای از علم حجت الهیاند.
مهدیین دوازدهگانه از اولاد امام مهدی (ع)، در نگاه علما و محققان مهدویت
عقیدۀ مهدیین پس از امام مهدی (ع)، برخلاف تصور رایج، در سخن برخی بزرگان شیعه و روایات متواتر دیده میشود.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
شکافتن علم توسط فرستادۀ امام مهدی(ع)
آیا ممکن است منجی آخرالزمان بدون پاسخ به پرسشهای سنگین و فلسفی امروز بشر، جهانی را از ظلمات به نور هدایت کند؟
نظریۀ تکامل و متون دینی
نظریۀ تکامل، یکی از پرچالشترین نظریات علمی قرنهای اخیر، از نظر بسیاری در تقابل با باورهای دینی قرار دارد.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
احمد گنجینۀ محفوظ خداوند
آیا امکان دارد پیامبر خدا (ص) در واپسین ساعات زندگیاش، وصیتی بهجامانده از او را «راهی بازدارنده از گمراهی» معرفی کند.
مروری بر ادعای نیابت عامه و خاصه فقها در زمان غیبت
علت اصلی ادعای نیابت فقها در زمان غیبت
مسئلۀ نیابت فقها در عصر غیبت یکی از مهمترین و درعینحال محل مناقشهترین مباحث اعتقادی و فقهی در سنت شیعی است.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
خداوند شهادت میدهد!
اگر خداوند حجتش را در خواب به بندگان بنمایاند، آیا رؤیا میتواند دلیلی بر حقانیت دعوت الهی باشد؟
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
نص الهی (وصیت) سند حقانیت مدعی
وصیت یا نص الهی، ستون محکم شناخت حجتهای خداوند است؛ سندی که هیچ مدعی دروغینی یارای استناد صادقانه به آن را ندارد.
مروری بر نوشتههای مخالفان
حکم اموال مخالفان و دشمنان دعوت یمانی؛ نقد ادعاهای علی شریفی و شیخ علی کارشناس
مخالفان دعوت یمانی، با تحریف احکام فقهی درباره اموال نواصب، فضای رسانهای را علیه حقیقت مشوش کردهاند.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
دعوت به حاکمیت خدا
سومین معیار شناخت حجت خدا، «دعوت به حاکمیت خدا» است...
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
علم الهی
در ادامۀ بحث از راههای شناخت خدا، این مقاله به دومین شاخصۀ شناخت حجت خدا میپردازد: «علم الهی».
مروری بر نوشتههای مخالفان
حکم مخالفان و دشمنان دعوت یمانی؛ نقد ادعاهای علی شریفی
برخی مخالفان دعوت یمانی، بدون آشنایی علمی با فقه و اعتقادات، تلاش دارند با مغالطه و تحریف، این دعوت را بیاعتبار جلوه دهند.
شناخت خداوند فقط با شناخت حجت خدا
چرا خدا مرا خلق کرد؟
شناخت خداوند و رسیدن به حقیقت عبودیت، دغدغۀ فطری هر انسان مؤمن است.
روشنگری دربارۀ رمزگونهبودن روایات اهلبیت(ع) با تأکید بر روایات در زمینۀ مهدیین و مهدی اول
آیا رازآلودگی روایات مربوط به قائم و مهدیین، بیدلیل است؟
روشنگری دربارۀ رمزگونهبودن روایات اهل بیت(ع) با تأکید بر روایات در زمینۀ مهدیین و مهدی اول
اگر قائم با امر جدید میآید، آیا میتوان آن را پیشاپیش شناخت؟
روشنگری دربارۀ رمزگونهبودن روایات اهل بیت(ع) با تأکید بر روایات در زمینۀ مهدیین و مهدی اول
آیا همۀ معارف دین از ابتدا برای عموم آشکار بودهاند؟ چرا حقیقت مهدیین و نقش یمانی تا ظهور قائم(ع) در پردهای از ابهام باقی مانده است؟
مروری بر نوشتههای مخالفان
طعنههای معنادار مخالفین در معرفی معجزه بهعنوان راه شناخت حجج الهی
آیا تنها راه شناخت حجتهای الهی معجزه است؟ این مقاله به نقد این باور و بازخوانی متون دینی میپردازد.
مروری بر نوشتههای مخالفین
تقیّه عذری برای ترک وصیت نیست؛ اتهامی که سید حسن پورآذر به امام صادق(ع) نسبت داد
آیا امام صادق(ع) وصیت را کنار گذاشت؟ این مقاله به نقد تحریفات سید حسن پورآذر و پاسخ به آنها میپردازد.
مفهومشناسی حاکمیت الله؛ چگونگی مواجهه با دیگر حکومتها و جایگاه انتخابات
آیا تنها حاکمیت خدا مشروع است؟ این مقاله با رویکردی قرآنی، نقدی بر نظریه ولایت فقیه و حکومتهای بشری دارد.
فرمول تعمید متّی در بوتۀ نقد
یکی از مستندات تثلیثگرایان، آیهای از متّی ۲۸ است که از تعمید به نام پدر، پسر و روحالقدس سخن میگوید. اما آیا این عبارت اصالت دارد؟
مروری بر نوشتههای مخالفان
عدم استناد شیخیه به وصیت نقلشده از شیخ طوسی
پاسخی به ادعای محمد شهبازیان در کتاب وصیت در امامت
مصلوب، یوسفی دیگر
چگونه اتفاقات زمان یوسف با مصلوب تکرار شد؟
شباهتهای شگفتانگیز بین یوسف و مصلوب، از رؤیا و خیانت گرفته تا غفران و پادشاهی، تاریخی تکرارشونده را روایت میکنند.
جستوجوی ناکام ژن همجنسگرایی
هیچ ژن قطعی برای همجنسگرایی کشف نشده؛ این مقاله، ادعاهای ژنتیکی بودن این گرایش را بررسی و نقد میکند.
ایستگاهی در نوشتههای معاندین
پاسخی به «علی محمدی هوشیار» در طعنه به جایگاه رؤیا
علی محمدی هوشیار که روزی از مدافعان دعوت یمانی بود، پس از چرخشی آشکار، به طعنه و شبههافکنی علیه جایگاه رؤیای صادقه پرداخت.
تصور اهل سنت از مهدی
ادعای اینکه عقیدۀ مهدی، اصل و خاستگاه شیعی دارد
ادعای وهابیت درباره شیعیبودن مهدویت، با شواهد تاریخی و اقوال علمای اهلسنت، بهروشنی بیپایه و نادرست است.
نص نبوی و نص سَلفی
این مقاله، تقابل نص الهی درباره خلافت علی(ع) با قرائتهای دنیامحور جریان سلفی را تحلیل و نقد میکند.
جایگاه رؤیا در تمدن سومری
رؤیا در تمدن سومری، ابزاری الهی برای درک غیب و هدایت بود، نه صرفاً پدیدهای روانشناختی یا ذهنی.
از مصلوب تا یونس
آیا بر اساس کتاب مقدس، یونس علیه السلام از دنیا رفت و سپس زنده شد؟
عیسی علیهالسلام ماجرای یونس را شبیه ماندن خود در قبر دانست؛ آیا یونس واقعاً مرد و سپس زنده شد؟
تکامل و نیای مشترک
همانطور که خودرو و هواپیما نیای مشترک دارند، انسان و باکتری هم ریشه در یک سلول ابتدایی دارند.
مراجع تقلید در جستوجوی نام احمد در انجیل
مراجع تحریف نام «احمد» در انجیل را میپذیرند، اما خود ناخواسته به وجود همان بشارت اذعان میکنند.
وصیت منقول در کتاب سلیم بن قیس هلالی؛ شبههای از محمد شهبازیان
آیا کتاب سلیم بن قیس وصیت پیامبر(ص) را تضعیف میکند یا در نهایت به اثبات اعتبار آن کمک مینماید؟
برۀ قائم چه کسی است؟
برّهای که در مکاشفه آمده، پیش از آمدن مسیح ظاهر میشود؛ پس نمیتواند همان عیسی (ع) باشد.
ما خدا را آفریدیم یا او ما را؟
اگر عدم نمیتواند چیزی بیافریند، پس مبدأ این جهان چیست؟ آیا عقل، آغاز هستی را درک میکند؟
همراه با سید بن طاووس
عبارات مبهم سید بن طاووس درباره «ائمه پس از امام مهدی»، امروز با تبیین مهدیین (ع) روشن شدهاند.
آغاز دوبارهٔ اسلام در آخرالزمان
نگاهی به آراء فرهنگی و اجتماعی دعوت یمانی
دعوت یمانی با رد فقه متحجر و احیای عدالت، چهرهای انسانی، آزاد و نو از اسلام ارائه میکند.
برۀ قائم چه کسی است؟
برهای با هفت شاخ و هفت چشم در مکاشفه ظاهر میشود؛ آیا این بره، عیسی است یا مهدی اول؟
تصور اهلسنت از مهدی
ادعای نبودن نام مهدی در قرآن
ادعای نبودن نام مهدی (ع) در قرآن، با نادیدهگرفتن سنت پیامبر (ص) و تفاسیر معتبر، مغالطهای بیاساس است.
امام مهدی (ع) و تکنولوژی
امام مهدی (ع) از ابزارهای علمی و فناوری روز برای تبلیغ و جهاد بهره میبرد و هرگز با پیشرفت مخالف نیست.
نور پیامبر اسلام، تاریکیِ قرونوسطا را روشنی بخشید
اسلام با طلوع پیامبر(ص)، شعلهی علم را در تاریکی قرونوسطا افروخت و زیربنای دنیای مدرن را ساخت.
آغاز دوبارۀ اسلام در آخرالزمان
نگاهی به آراء فرهنگی و اجتماعی دعوت یمانی
اسلام احمدالحسن احیای اسلام حقیقی است؛ اسلامی بدون اجبار، با کرامت انسانی، و ریشهدار در وصیت پیامبر (ص).
آدم، مردی از نسل هوموساپینسهای مهاجر
آدم اولین انسان روی زمین نبود، بلکه نخستین انسان «برگزیده» در میان هوموساپینسهای مهاجر از شرق آفریقا بود.
تصور اهلسنت از مهدی
ادعای اینکه «بخاری» و «مسلم» از «مهدی» یادی نکردهاند
عدم ذکر صریح نام مهدی در بخاری و مسلم، دلیلی بر انکار او نیست و علمای اهلسنت نیز چنین باوری ندارند.
بررسی جایگاه رؤیا و معرفی انواع راهکارهای خروج از غفلت
با بیانات امام احمدالحسن، رؤیا دروازهای به ملکوت است و با راهکارهایی میتوان از غفلت بیرون آمد.
منظور از نهال و شاخه، در اشعیا، فصل یازدهم چه کسانی هستند؟
تفسیر دقیق آیات اشعیا ۱۱ نشان میدهد که مسیح، منجی موعود این فصل نیست و ظهور دوم نیز راهحل نیست.
تصور اهلسنت از مهدی
صحت احادیث مهدی (ع) و تواتر آنها در کتب اهل سنت
بسیاری از علمای اهلسنت، احادیث مهدی (عج) را صحیح و متواتر میدانند و ایمان به او را واجب شمردهاند.
علت دینگریز شدن مردم چیست؟
مردم از دین نمیگریزند، بلکه از چهرهای تحریفشده میگریزند؛ راه درمان، بازشناسی حجت خداست.
تصور اهلسنت از مهدی
برخی علمای اهلسنت با تکیه بر مبانی فکری مذهب خود، اصل عقیده به مهدی موعود (ع) را زیر سؤال بردهاند.
منظور از نهال و شاخه، در اشعیا فصل یازدهم چه کسانی هستند؟
آیا نهال و شاخه در اشعیا ۱۱ به عیسی اشاره دارند؟ تفاسیر پدران کلیسا اینبار با نقدی تازه بررسی میشود.
تکلم خداوند از طریق رؤیا
رؤیاهای صادق دریچهای برای دریافت پیامهای الهیاند و خداوند از این طریق با انسانها، حتی غیرانبیاء، سخن میگوید.
آیا جهان رو به زوال و نابودی است؟
جهان نهتنها رو به زوال نیست، بلکه در حال انبساط و گسترش است؛ تصویری برخلاف تصور رایج دینستیزان و مقلدانشان.
منظور از نهال و شاخه، در اشعیا فصل یازدهم چه کسانی هستند؟
تفسیر بید از اشعیا ۱۱ نیز مانند دیگر بزرگان مسیحی، دچار خطاهای اساسی در فهم نهال و شاخه است.
فاطمه (س)، مدافع ولایت و وصیت
فاطمه زهرا (س)، نخستین مدافع ولایت علی (ع) بود که جان خود را در راه وصیت پیامبر فدا کرد.
چندهمسری و استراتژی جنس نر در تکامل
چرا چندهمسری در طبیعت رایج است؟ آیا اسلام بر مبنای نیاز زیستی و تکاملی انسان، چندهمسری را مجاز دانست؟
حجابِ زنان مسلمان و نقابِ آزادیخواهان!
جایگاه تمدن اخلاقی
آیا آزادی پوشش شامل زنان محجبه هم میشود؟ غرب با شعار آزادی، حجاب مسلمانان را سرکوب میکند و تناقض میسازد.
منظور از نهال و شاخه، در اشعیا فصل یازدهم چه کسانی هستند؟
پدران کلیسا نیز مانند مفسران، نهال و شاخه را یکی دانستهاند، اما استدلالهای آنها بهشدت نقدپذیر و متناقض است.
بررسی جایگاه اخلاق مؤمن در پروژۀ الهی
اخلاق مؤمن، شاهکلید اثرگذاری در پروژه الهی است و میتواند جریانی از هدایت را در آینده رقم بزند.
هدف خلقت
شناخت خداوند جز از طریق حجتهای او ممکن نیست؛ هدف خلقت، معرفت الهی از طریق امامان و جانشینان اوست.
منظور از نهال و شاخه، در اشعیا فصل یازدهم چه کسانی هستند؟
تفسیر نهال و شاخه در اشعیا ۱۱، اختلافنظر میان مفسران مسیحی و تطبیق آن با امام مهدی و مهدی اول.
چرا حق با داروین بود؟
داروین حقیقتی را آشکار کرد که متون مقدس نیز بهنحوی مؤید آن بودند؛ اما متعصبان چشم فروبستند.
شش نکته در لزوم وجود فرستاده
مسیحیان میگویند پس از عیسی نیاز به فرستاده نیست؛ اما شواهد نشان میدهد چنین باوری نادرست و ناقص است.
یمانی و رسالات آسمانی
کتابهای مقدس نام منجی را فاش کردهاند؛ او عبدالله است، همان یمانی از بصره که به او بیعت داده میشود.
چرا غیبت کبری تمام نمیشود؟
ظهور محقق نمیشود، چون یاری صادقانه و شناخت واقعی امام مهدی (ع) در میان شیعیان هنوز شکل نگرفته است.
هدف خلقت
ادیان مختلف هدف آفرینش انسان را چگونه تفسیر کردهاند؟ از فخر رازی و ابنعربی تا سید احمدالحسن، تفسیری نو در راه است.
منشأ تمدن سومری
تمدن سومری ناگهانی پدید آمد؛ میراثدار قومی سیاهسر که فرهنگشان حاصل دینی آسمانی از عصر آدم (ع) بود.
هدف خلقت
چرا آفریده شدیم؟ راز خلقت انسان چیست؟ نگاهی نو به هدف آفرینش از منظر حجت الهی، سید احمدالحسن (ع).
هوش مصنوعی و خطرات ناشی از آن
هوش مصنوعی با سرعتی باورنکردنی رشد میکند و میتواند به ابزاری برای نابودی انسان تبدیل شود، نه خدمترسانی.
امام حسین (ع) در دیدگاه اهلسنت
محبت به امام حسین (ع) در منابع اهلسنت مورد تأکید رسول خدا (ص) است و انکار آن انکار نبوت است.
یمانی و رسالات آسمانی
متون آسمانی از سنگ زاویه و دست راست خداوند سخن گفتهاند؛ رمزی برای نجاتدهندهای که از بصره میآید.
یمانی و رسالات آسمانی
متون ادیان الهی، از تورات تا دعاهای اسلامی، ظهور یمانی و انتقام خون حسین (ع) را پیشگویی کردهاند.
داستانهای فرستادگان، عبرتی برای آیندگان
شهادت امام حسین (ع) تکرار سرنوشت یحیی (ع) است؛ تاریخی که برای بیداری آیندگان باید بارها روایت شود.
چگونگی اعجاز قرآن
تحقیقی مقارن در ارتباط با اعجاز قرآن
اعجاز قرآن، تأثیری روحی و ملکوتی است نه صرفاً لفظی؛ تجربهای درونی برای همگان، نه فقط اهل زبان و ادب.
داستانهای فرستادگان، عبرتی برای آیندگان
تاریخ با فرستادگان الهی تکرار میشود؛ اما افسوس که بیشتر مردم، بدون پندگیری، همان خطاهای گذشتگان را تکرار میکنند.
آیا سنگوارهها تنها دلایل تأییدکنندة نظریۀ تکامل هستند؟!
سنگوارهها تنها دلیل اثبات تکامل نیستند؛ شواهد ژنتیکی و آناتومیکی نیز مؤید این نظریهاند، برخلاف پندار مخالفان ناآگاه.
اشکالاتی به عمر نوح (ع)
چگونه یک انسان میتواند ۹۵۰ سال زنده باشد؟
آیا ۹۵۰ سال زندگی نوح (ع) ممکن است؟ پاسخی علمیـقرآنی به مسئله نسبیت زمان در آفرینش ارائه شده است.
حرکت از خودمحوری به خدامحوری، وظیفه فردی هر انسان
تحقیقی مقارن در ارتباط با اعجاز قرآن
انسان برای رسیدن به خدا، باید از خودمحوری عبور کند و با ایمان و اخلاق، در مسیر خدامحوری گام بردارد.
راهکارهای امرونهی کودک در کلام اهلبیت و فرستادۀ امام مهدی سید احمد الحسن
راهکارهای تربیتی امر و نهی کودک از نگاه اهلبیت و سید احمدالحسن، تلفیقی از محبت، نرمی و برنامهریزی است.
نکاتی در اثبات گمراهی دشمنان فرستادگان الهی
چرا نمیتوان از روی ظاهر جسمانی پی به حقانیت فرستاده برد؟
فرستادگان الهی با دلهای نورانی شناخته میشوند نه ظاهر؛ ظاهرگرایی حربۀ ابلیس و دشمنان انبیای الهی است.
تنعم دنیوی، عذاب خفی
نعمتهای دنیا همیشه رحمت نیستند؛ گاهی تنعّم و رفاه، پردهای از عذابی پنهان به نام استدراج الهیاند.
گیلگمش همان مهدی است
سید احمدالحسن، وصی و فرستادۀ امام مهدی، در تفسیری نوین، گیلگمش را همان منجی جهانی معرفی میکند که امتها از دیرباز منتظر او بودهاند.
ظهور منجی آسمانی
ظهور منجی آسمانی، همانند آمدن بهار است؛ با نشانههایی که عیسی(ع) در انجیل از آنها خبر داده است.
حقوق زن در کلام یمانی آل محمد (ع)
زن از منظر احمدالحسن دارای جایگاهی والا و حقوق مشخص است که با عدالت تشریعی اسلام بهخوبی تبیین شده است.
آیا "ایثار حقیقی" تفسیری مادی دارد؟
آیا ایثار واقعی ریشه در اخلاق الهی دارد یا صرفاً محصول ژنهای خودخواه و منافع تکاملی حیوانات انساننماست؟
بررسی تاریخی سن ازدواج و شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها)
آیا حضرت زهرا(س) در کودکی ازدواج کردند؟ این مقاله باور رایج را با دادههای تاریخی و کلام سید احمدالحسن رد میکند.
آیا عیسی(ع) به مادر خود توهین کرد؟
آیا عیسی(ع) در برابر مادر خویش، مریم مقدس(س)، با بیاحترامی سخن گفت؟ بررسی متن انجیل و حقیقت تاریخی.
بررسی خطبه فدکیه
موجودات را خلق فرمود بدون آنکه از مادهاى موجود شوند
بخش نخست خطبۀ فدکیه، با بیانی ژرف از توحید، خلقت و نبوت پرده برمیدارد و کلامی آسمانی از زهرا (س) است.
دوراهی بیراهه!
قرآن و کتب اهلسنت به جدایی راه ابوبکر از راه خدا شهادت میدهند
آیا اهلسنت از غضب فاطمه (س) نسبت به ابوبکر آگاهاند؟ قرآن آنان را از پیروی قوم مغضوب نهی کرده است.
انتخاب الگوی شایسته
ضرورت الگوسازی برای کودکان از کلام سید احمدالحسن (ع) و علم روانشناسی
رفتار والدین و انتخاب الگوهای مناسب، نقش تعیینکنندهای در شکلگیری شخصیت کودک دارد؛ از نگاه دین و روانشناسی.
زنجیر اسارت بر پای آزادی خواهان
آیا مکاتبی نظیر لیبرالیسم و سوسیالیسم به بن بست رسیدهاند؟
سوسیالیسم و لیبرالیسم هر دو با بحرانهای عمیق مواجه شدهاند؛ راهحل واقعی در شایستهسالاری و مدیریت صحیح است.
کودکهمسری
آیا ازدواج با دختر نُهساله شرعی است؟ بررسی دیدگاه سید احمدالحسن و تفاوت آن با نظر فقه سنتی دربارۀ کودکهمسری.
علت گسترش جرم و جنایت در سطح جوامع چیست؟
فقر، ناکارآمدی دولتها و فقدان اخلاق حاکمان، ریشههای پنهان جنایتها هستند؛ مردم، مجرم نیستند، قربانیاند.
مسئلهای که به قیمت جان میارزد
تکفیر و موضع احمدالحسن (ع) دراینباره
احمدالحسن با رد فتوای قتل مخالفان، دعوت به گفتوگو و تحقیق را جایگزین تکفیر و خشونت کرده است.
خطاب به هر مسیحی
از مظلومیت و اخلاق احمدالحسن چه میدانی؟
احمدالحسن مانند پیامبران پیشین، مظلوم، صادق و بیریا، در راه حق ایستاده است؛ آیا به او گوش میدهی؟
آیات و روایاتی که نشان میدهد انتخاب خلیفه با خداست، نه شورا!
آیا تعیین خلیفه بر عهدۀ مردم است؟ بررسی آیات قرآن و روایات نشان میدهد که خلافت تنها با نصب الهی مشروع است.
تلنگری بر هر مسیحیای که به یحیی ایمان دارد
آیا نصوص کتاب مقدس دربارۀ احمدالحسن روشنتر از نصوص مربوط به یحیی نیست؟ این مقاله مقایسهای بیپرده ارائه میدهد.
تأملی در حدیث امام حسن عسکری(ع)؛ در نقد استدلال به وجوب تقلید از غیرمعصوم
آیا حدیث منسوب به امام حسن عسکری(ع) میتواند اثباتکنندۀ وجوب تقلید از غیرمعصوم باشد؟ این مقاله به نقد آن میپردازد.
دستخطی که بر عقیدۀ دشمنان مهدیین (ع) خط میکشد
دستخط امام حسن عسکری(ع) دربارۀ نوادگانش
امام حسن عسکری(ع) در دستخطی تاریخی، از نوادگان الهی و خلفای پس از خود با صفاتی آشکار یاد میکند.
صهیونیستها و ده پادشاه
احمدالحسن با تکیه بر قرآن و کتاب مقدس، نقش ده پادشاه مزدور آمریکا و بقای صهیونیستها را افشا میکند.
خدا حجت را بر مسیحیان تمام میکند
راههای دیگری که تأییدی بر حقانیت احمد الحسن هستند.
رؤیاها، پیشگوییها، معجزات و خبر از غیب، دلایلی آشکار بر حقانیت احمدالحسن و تمامشدن حجت بر مسیحیان هستند.
احمد الحسن و حاکمیتِ خدا
احمد الحسن با سه رکن «نص»، «علم و حکمت» و «حاکمیت خدا» آمده است؛ همان قانون شناختهشدۀ فرستادگان الهی.
بهمناسبت روز جهانی مبارزه با حکم اعدام
کسی جز فرستادگان خدا حق اجرای حکم قصاص را ندارد
اجرای حکم اعدام بدون نص و امضای معصوم، مخالف شریعت الهی و عدالت حقیقی است؛ تنها حجت خدا صلاحیت دارد.
تحلیلی به مناسبت روز جهانی صلح
با تداوم حاکمیت انسان بر انسان، صلح جهانی ناممکن است؛ راهحل فقط بازگشت به رهبری الهی و منجی وعدهدادهشده است.
آیا تسلی دهندۀ بشارتدادهشده توسط عیسی، همان روحالقدس است؟
عیسی از تسلیدهندهای خبر داد که جهان را هدایت میکند؛ آیا او روحالقدس است یا فردی با مأموریتی الهی؟
طعام آسمانی
رکن دومی که احمدالحسن با آن آمده است
کتاب مقدس از غلامی امین و دانا سخن میگوید که در آخرالزمان، خوراک آسمانی را به اهل خانه میرساند.
منجی از عراق میآید
کتاب مقدس از شخصی با لباس خونآلود میگوید که از بصره میآید؛ آیا او منجی آخرالزمان است؟
واقفیۀ عصر ظهور با هشداری از سوی امام رضا (ع)
امام رضا(ع) با لعن واقفیان، از خطری در امت خبر دادند که تا عصر ظهور مهدی اول نیز ادامه خواهد داشت.
احمد الحسن همچون یحیی و عیسی دلیل میآورد
بره، شیر یهودا، اسبسوار، اسرائیل… اینها چه ربطی به احمدالحسن دارد؟ پاسخ در رمزگشایی از کتاب مقدس است.
یاسر الحبیب و فهم عجیب وی از نظریههای علمی
اشتباه رایج یاسر الحبیب: نظریه علمی یعنی اثباتنشده! اما حقیقت، درک دقیق از جایگاه نظریهها در علم است.
آیا فهم بنباز در خصوص تکامل درست است؟
آیا انسان تکاملیافتۀ میمون است؟
بنباز نظریۀ تکامل را انکار میکند، اما ناخواسته با سخنانش بخشی از آن را تأیید میکند؛ سید احمدالحسن توضیح میدهد.
منجی وعدهدادهشده در آخرالزمان، عیسی یا ... ؟؟
اگر منجی آخرالزمان عیسی نیست، پس کیست؟ پاسخ این پرسش را با بررسی متون کتاب مقدس میتوان یافت.
توضیحی دربارۀ معنی شیطان
سید احمدالحسن(ع)، شیطان را نه صرفاً موجودی بیرونی، بلکه تجلّی «منیّت درونی» انسان میداند؛ ظلمتی در همۀ ما.
درمانِ بیماریِ خودپرستیِ ژنتیکی
تبیین ایثارگری از دیدگاهِ ژنتیک و دین
ایثار پیامبران، نقضی عملی بر نظریه ژن خودخواه است که ایثار را ابزار بقای ژنتیکی و خودخواهی میداند.
حقیقت ماجرای آفرینش آدم (ع)
روایتی نو از آفرینش حضرت آدم(ع)، با تکیه بر مفاهیم قرآن و حکمتهای باطنی در آثار احمدالحسن(ع)، راز خلقت را میگشاید.
آیا فرستادۀ خدا باید علوم مادی را بداند؟
فرستادۀ الهی نیازمند دانش نجاتبخش است، نه آگاهی از علوم مادی که انسانها خود میتوانند به آن دست یابند.
معرفی کتاب توهم بیخدایی
کتاب «توهم بیخدایی» تلاش میکند با نگاهی علمی، تعارضنمایی میان دین و علم مدرن را نقض و اصلاح کند.
دین، عاملِ جهشِ فرهنگیِ هوموساپینسها
ورود دین به زندگی هوموساپینس، آنها را از موجوداتی بقاگرا به انسانهایی اخلاقمدار، خلاق و ایثارگر تبدیل کرد.
چگونگی ایجاد خلاقیت در کودکان
کودک با ذهنی آماده برای آفرینش است؛ بازی، تحقیق و تشویق، ابزار پرورش خلاقیت در او هستند.
اغفال مردم، سلاح سوداگران دینی
قرآن مردم را به تحقیق و تعقل دعوت میکند، اما سوداگران دین با تقلید کور، امت را به بیراهه میکشانند.
پا کسازی و غربال شیعیان، هنگام ظهور
پیش از ظهور امام مهدی (ع)، غربالی الهی رخ میدهد که طی آن، خالصان از ناخالصان جدا میشوند.
مردم باید سلطانی داشته باشند؛ نیکوکار یا بدکار
سلطۀ فاجران نتیجهی رویگردانی مردم از امام حق است؛ و هرگز دلیلی بر مشروعیت آن نیست.
اختلاف امتم رحمت است
اختلاف امت نه تنها رحمت نیست، بلکه انحراف از وحدت الهی و عامل پراکندگی و عذاب است.
حقیقت روح چیست؟
روح حقیقتی فراتر از حیات مادی است که با ایمان به حجت خدا، انسان را وارد حیات ملکوتی و جاودانه میکند.
حق انتخاب امام
امام علی (ع) تأکید دارد که انتخاب امام، حق خداوند است نه مردم؛ حتی اگر بیعتی عمومی صورت گیرد.
راههای ارتباط با امام
در زمان غیبت، راه شناخت امام یا افشای خیانت واسطهها، از طریق شهود مورد اعتماد و نص امام است.
طول عمر امام زمان(ع)؟
عمر طولانی امام مهدی (ع) با تبیین نظریه رفع و جهانهای موازی از نظر علمی و دینی قابل توجیه است.
نقدی بر ردیۀ مکارم شیرازی بر نظریۀ تکامل
ادعای وجود فسیل هوموساپینس ۲ میلیون ساله، مبنای علمی ندارد و با یافتههای قطعی دیرینهشناسی در تعارض است.
راههای ارتباط با امام
برای شناخت واسطههای مجازی امام احمدالحسن، باید از طریق شیوخ ثقه، علم، صوت، و تأیید رسمی اقدام کرد.
راههای ارتباط با امام
سید احمدالحسن با مردم از طریق واسطههای حقیقی و مجازی در ارتباط است؛ واسطههایی که با نص، مورد تأیید قرار گرفتهاند.
آیا داستان پیدایش دفعی موجودات زنده قابل قبول است؟!
آیا واقعاً موجودات زنده ناگهان و بدون پیشینهای تکاملی پدید آمدند؟ علم چه میگوید و دین چه درکی دارد؟
راههای ارتباط با امام
در زمان غیبت امام، ارتباط از طریق واسطههای مورد اعتماد برقرار میشود؛ واسطههایی که امام بر وثاقتشان تصریح کرده است.
نایبان خاص امام زمان(ع) و جایگاه آن ها
نایبان خاص، مورد تأیید امام زمان (ع) بودند و در دوران غیبت صغری رابط امین امام و مردم بهشمار میرفتند.
پیدایش دفعی موجودات؛ باوری غیرعلمی در برابر نظریۀ تکامل
پیدایش ناگهانی موجودات زنده، داستانی غیرعلمی و غیرمحتمل است که با شواهد زیستی و نظریه تکامل تعارض دارد.
اثر دال بر مؤثر است؛ طبیعت و علم گواه وجود ناظمی آگاه
دانشمندان با مشاهده نظم طبیعت، به وجود ناظمی آگاه پی بردهاند؛ و احمدالحسن، آن را کاملاً با عقل منطبق میداند.
زن از دیدگاه یمانی آل محمد (ع)
زن مؤمن در حکومت الهی کرامت دارد، همچون مرد، مسئول است و اسلام حقیقی برایش محدودیتی قائل نیست.
قاتلان امام حسین (ع) و انتقام قائم (ع)
قائم با پرچم حاکمیت خدا میآید تا از قاتلان و ذریۀ آنان که به ظلم جهانی راضیاند، انتقام بگیرد.
منجی و احساسی به نام «میتوانیم»
تنها با درک ناتوانی خویش و احساس نیاز به منجی، میتوان برای نجات از تاریکی به نور راه یافت.
فرستاده از سوی خدا در هر زمان
خداوند در هر زمان حجتی بر مردم دارد؛ تا بهانهای برای انکار و نافرمانی باقی نماند و اتمام حجت شود.
بازگشت ملکوت
نفس انسان با علم و عمل، سیر صعودی یا نزولی میپیماید؛ و راه نجات، نظر به ملکوت الهی است.