منظور از نهال و شاخه، در اشعیا فصل یازدهم چه کسانی هستند؟
چکیده
در اِشعیا، فصلِ ۱۱ و در آیات ۱ تا ۹ میخوانیم:
(و نهالی از تنه یسَّی بیرون آمده، شاخهای از ریشههایش خواهد شکفت. و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت، یعنی روح حکمت و فهم و روح مشورت و قوّت و روح معرفت و ترس خداوند. و خوشی او در ترس خداوند خواهد بود و موافق رؤیت چشم خود داوری نخواهد کرد و بر وفق سمع گوشهای خویش تنبیه نخواهد نمود. بلکه مسکینان را به عدالت داوری خواهد کرد و بهجهت مظلومانِ زمین به راستی حکم خواهد نمود؛ و جهان را به عصای دهان خویش زده، شریران را به نفخۀ لبهای خود خواهد کشت. و کمربند کمرش عدالت خواهد بود و کمربند میانش امانت. و گرگ با بره سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید و گوساله و شیر و پرواری با هم، و طفل کوچک آنها را خواهد راند. و گاو با خرس خواهد چرید و بچههای آنها با هم خواهند خوابید و شیر مثل گاو کاه خواهد خورد. و طفل شیرخواره بر سوراخ مار بازی خواهد کرد و طفلِ از شیر بازداشتهشده دست خود را بر خانۀ افعی خواهد گذاشت. و در تمامی کوه مقدّسِ من، ضرر و فسادی نخواهند کرد؛ زیرا جهان از معرفت خداوند پر خواهد بود، مثل آبهایی که دریا را میپوشاند).
ما اعتقاد داریم نهال، امام مهدی است و شاخهای که از ریشههایش خواهد شکفت، مهدی اول است. سؤالی که شاید برای شما نیز پیش آمده باشد، این است که تفسیر مسیحیان در این باره چیست و چقدر به حقیقت نزدیک است؟
انشاءالله در این مقاله تفسیر دو تن از مفسرین پروتستان و ارتدوکس و نیز شاهدان یهوه را تقدیم میکنیم و سپس به بررسی آن میپردازیم.
متیو هنری مفسر پروتستان (کالوینیسم) دربارۀ مسیح میگوید: «او یک نهال و یک شاخه نامیده میشود.» پایان نقلقول.
بدین ترتیب او هر دو شخصیت «نهال» و «شاخه» در اشعیا ۱۱: ۱ را یک شخص تفسیر میکند.
قمص تادرس یعقوب ملطی مفسر ارتدوکس (قبطی) نیز میگوید: «مسیح همانند نهال یا شاخه، متواضع ظاهر میشود.» پایان نقلقول.
و در سایت رسمی شاهدان یهوه میخوانیم:
«اِشَعْیا مینویسد: (نهالی از تنهٔ یَسِّی بیرون آمده، شاخهای از ریشههایش خواهد شکفت). ( اِشَعْیا ۱۱:۱؛ با مزمور ۱۳۲:۱۱ مقایسه شود.) "نهال" و "شاخه" هر دو نشانگر آن هستند که مسیح از اخلاف یَسِّی [یَسّا] و از دودمان پسرش داوود که بهعنوان پادشاه اسرائیل با روغن مسح شده بود، خواهد بود. ( ۱سموئیل ۱۶:۱۳؛ اِرْمیا ۲۳:۵؛ مکاشفه ۲۲:۱۶) هنگامی که مسیح حقیقی بیاید، این "شاخه" از خاندان داوود، میوهٔ خوب بار خواهد آورد.» (کتاب؛ نبوت اشعیا جلد اول (اش-۱) ۲۰۰۱؛ فصل ۱۳؛ نجات و شادی زیر سایهٔ سلطنت مسیح؛ مسیح ـ رهبری لایق)
اما یکی از بزرگترین مشکلات این تفسیر که نهال و شاخه در اشعیا ۱۱: ۱ را دربارۀ یک شخص میدانند این است که در آیه بهوضوح گفته شده «نهالی از تنه یسَّی بیرون آمده» سپس میگوید «شاخهای از ریشههایش خواهد شکفت»؛ یعنی آنها در دو مقطع زمانی متفاوتی میآیند و شاخه حتی باید از نسل نهال باشد؛ چراکه در قسمت دوم دربارۀ شاخه گفته شده است «از ریشههایش [یعنی ریشههای نهال] خواهد شکفت» و باید این نکته را به خاطر داشته باشیم که هیچ نشانهای از یکیبودن این دو شخصیت در آیات مجاور اشعیا ۱۱: ۱ وجود ندارد.
اما تفسیر پدران کلیسا چیست؟ و چقدر به حقیقت نزدیک است؟ و سؤال دیگری که شکل میگیرد این است که آیا میتوان آیات فصل ۱۱ دربارۀ منجی را منطبق بر عیسی مسیح دانست؟ انشاءالله در مقالۀ آینده به پاسخ این سؤالات خواهیم پرداخت.