مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی درباره شخص مصلوب
چرا انجیل یهودا؟!
مطابق شواهدی از انجیل یهودا، کتاب مقدس و روایات، فرد مصلوب عیسی نبود، بلکه شخصی دیگر بود.
مطابق شواهدی از انجیل یهودا، کتاب مقدس و روایات، فرد مصلوب عیسی نبود، بلکه شخصی دیگر بود.
مکارم شیرازی با استناد به انجیل جعلی، ادعای قرآن دربارۀ مصلوب را تأیید کرد؛ اما پاسخ پرسشهای اساسی را نداد.
آیا ناصر مکارم شیرازی پذیرفته است که نجاتدهندﮤ جهان، یهودای اسخریوطی است؟
این مقاله با رد دیدگاه رایج، آگاهانهبودن فداکاری مصلوب را بر اساس کتاب مقدس و بیانات احمدالحسن تحلیل میکند.
سکوت مصلوب، نه از سر وحشت، بلکه بخشی از مأموریت الهی او برای شهادت بر حقیقت بوده است.
آیا آنکه به صلیب کشیده شد، واقعاً عیسی بن مریم (ع) بود؟
کتاب مقدس بارها از قربانی کنار فرات و منتقم او سخن گفته؛ حسین و احمد، هر دو در عهدین یاد شدهاند.
آیا اندوه و ماتم برای حسین(ع) اشتباه است؟ | مقایسۀ کتاب مقدس با شعائر حسینی
پدران کلیسا نیز مانند مفسران، نهال و شاخه را یکی دانستهاند، اما استدلالهای آنها بهشدت نقدپذیر و متناقض است.
تفسیر نهال و شاخه در اشعیا ۱۱، اختلافنظر میان مفسران مسیحی و تطبیق آن با امام مهدی و مهدی اول.