نقد برنامۀ مقایسۀ الهیات اسلام و مسیحیت
پاسخهایی به کشیش ساسان توسلی
ساسان توسلی مدعی شد تثلیث شامل مریم (س) نیست؛ اما تاریخنگاری مسیحی، فرقهای با این باور را تأیید میکند.
یشوعا خطیب | زمان ظهور
یشوعا خطیب
مقالههای این نویسنده
پاسخ به شبهۀ امکانپذیر نبودن استدلال به وصیت
آیا مشخص نبودن اسم شناسنامهای مهدی اول در وصیت، استدلال به آن را مخدوش میکند؟
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی درباره شخص مصلوب
چرا انجیل یهودا؟!
مطابق شواهدی از انجیل یهودا، کتاب مقدس و روایات، فرد مصلوب عیسی نبود، بلکه شخصی دیگر بود.
مشتی از خروار | نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
مکارم شیرازی با استناد به انجیل جعلی، ادعای قرآن دربارۀ مصلوب را تأیید کرد؛ اما پاسخ پرسشهای اساسی را نداد.
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
نکاتی دیگر در رد مصلوب شدن یهودای اسخریوطی
آیا ناصر مکارم شیرازی پذیرفته است که نجاتدهندﮤ جهان، یهودای اسخریوطی است؟
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ پنجم و ششم دربارﮤ مصلوب
این مقاله با رد دیدگاه رایج، آگاهانهبودن فداکاری مصلوب را بر اساس کتاب مقدس و بیانات احمدالحسن تحلیل میکند.
مشتی از خروار؛ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ چهارم دربارﮤ مصلوب
سکوت مصلوب، نه از سر وحشت، بلکه بخشی از مأموریت الهی او برای شهادت بر حقیقت بوده است.
مشتی از خروار، نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ دوم و سوم دربارﮤ مصلوب
بررسی ماجرای دستگیری مصلوب، با تکیه بر حضور یهودای اسخریوطی، ادعای «اشتباه» در شناسایی عیسی(ع) را رد میکند.
مشتی از خروار | نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ شخص مصلوب
بررسی نکتۀ اول دربارﮤ مصلوب
آیا آنکه به صلیب کشیده شد، واقعاً عیسی بن مریم (ع) بود؟
روشنگری یا تردستی؟
بررسی ادعای ناصر مکارم شیرازی دربارﮤ مئود مئود در پیدایش 20:17
این مقاله با تحلیل متن عبری، ادعای ارتباط «مئود مئود» با پیامبر اسلام (ص) را رد میکند.