ظهور منجی آسمانی
چکیده
در آستانۀ فصل بهاریم، وقتی به طبیعت نگاه میکنیم آن را در حال تحول میبینیم و چقدر این داستان شبیه داستان ظهور است؛ چراکه ظهور مقدّس منجی همچون بهاری است که نشانههایی دارد و این نشانهها به منتظران کمک میکنند تا هوشیار باشند و پذیرای منجی یا همان فرستادهای از جانب مهدی و عیسی و ایلیا و خضر علیهم السلام باشند که پیش از آمدن آنها خواهد آمد و دعوتش را آغاز خواهد کرد.
در انجیلِ مَتّیٰ، فصلِ ۲۴، آیۀ ۳ میخوانیم:
(و چون به کوه زیتون نشسته بود، شاگردانش در خلوت نزد وی آمده، گفتند: «به ما بگو که این امور کی واقع میشود و نشان آمدن تو و انقضای عالم چیست.»
اما این علائم چه هستند؟
«نگاهی به برخی از علائم»
عیسیٰ علائم زیادی را ذکر کرده است که در اینجا بخشی از آنها را ذکر خواهیم کرد.
• جنگها و اخبار جنگها
(و جنگها و اخبار جنگها را خواهید شنید.) (آیۀ ۶).
• قحطیها و وباها و زلزلهها
(و قحطیها و وباها و زلزلهها در جایها پدید آید.)(آیۀ ۷).
• ظهور انبیای دروغینِ بسیار
(و بسا انبیای کذَبه ظاهر شده، بسیاری را گمراه کنند) (آیۀ ۱۱).
• سردی محبّت
(و به جهت افزونی گناه محبّت بسیاری سرد خواهد شد) (آیۀ ۱۲).
• مکروه ویرانی
یکی دیگر از علائم آخرالزمان ورود مکروه ویرانی به سرزمین مقدّس است؛ در انجیل میخوانیم:
(۱۵ « پس چون مکروهِ ویرانی را که به زبان دانیال نبی گفته شده است، در مقام [مکان] مقدس بر پا شده بینید ـ هرکه خواند دریافت کند ۱۶ آنگاه هرکه در یهودیه باشد به کوهستان بگریزد؛ ۱۷ و هرکه بر بام باشد، به جهت برداشتن چیزی از خانه به زیر نیاید؛ ۱۸ و هرکه در مزرعه است، به جهت برداشتن رخت خود برنگردد ۱۹ لیکن وای بر آبستنان و شیردهندگان در آن ایام! ۲۰ پس دعا کنید تا فرار شما در زمستان یا در سَبَّت نشود، ۲۱ زیراکه در آن زمان چنان مصیبت عظیمی ظاهر میشود که از ابتدای عالم تا کنون نشده و نخواهد شد!)
احمدالحسن علیه السلام آشکار کرد که «رجسة الخراب»، یا آنگونه که در ترجمۀ قدیم «مکروه ویرانی» آمده است، «آمریکا» است (ر.ک. وصی و رسول امام مهدی علیه السلام در تورات و انجیل و قرآن) و ذکرِ آن در کتابِ دانیال نیز موجود است:
(و از هنگام موقوفشدن قربانی دائمی و نصبنمودن رجاست ویرانی، هزارودویستونود روز خواهد بود) (دانیال ۱۲: ۱۱)
(۳۰ و کشتیها از کتّیم به ضدّ او خواهند آمد. لهذا مأیوس شده، رو خواهد تافت و به ضدّ عهد مقدّس خشمناک شده، (برحسب ارادۀ خود) عمل خواهد نمود و برگشته به آنانی که عهد مقدّس را ترک میکنند توجه خواهد نمود. ۳۱ و افواج از جانب او برخاسته، مَقدَسِ حصین را نجس خواهند نمود و قربانی سوختنی دائمی را موقوف کرده، رجاست ویرانی را برپا خواهند داشت) (دانیال، فصلِ ۱۱)
دکتر توفیق مغربی از اصحاب احمدالحسن در سخنانی که در روم پالتاک داشتند، فرمودند:
«و دانیال روشن نموده است که ((رجاست ویرانی)) با برچیدهشدن قربانیِ دائمی مرتبط است و این امر را امام احمدالحسن علیه السلام بیان کرده که چیست و اینکه در عراق خواهد بود و همانا برچیدهشدن قربانیِ دائمی همان ازبینرفتن حاکمیت خداست و جز او برای کسی سابقه نداشته که آن را تفسیر کند.» پایان نقل قول.
علائمی که مرور شد، بخشی از موضوعاتی است که در کتاب مقدس، وقوع آن پیشگویی شده است؛ برای اطلاع بیشتر میتوانید به کتاب «روزگار رهایی» اثر دکتر عادل سعیدی و «احمد موعود» اثر دکتر علاء سالم رجوع کنید.
«آمدنِ غلام امین و دانا»
آنچه میگوییم این است که این آیات باید هر عاقلی را به فکر فرو برد و باید هر مسیحی عاقلی هوشیار باشد و از خود بپرسد که پس آن غلام امین و دانا کجاست؟ عیسی طبق همان فصل، یعنی فصلِ ۲۴ انجیلِ مَتّیٰ میگوید:
(۴۴ لهذا شما نیز حاضر باشید، زیرا در ساعتی که گمان نبرید، پسر انسان می آید. ۴۵ پس آن غلام امین و دانا کیست که آقایش او را بر اهل خانۀ خود بگمارد تا ایشان را در وقت معین خوراک دهد؟ ۴۶ خوشا به حال آن غلامی که چون آقایش آید، او را در چنین کار مشغول یابد. ۴۷ هر آینه به شما میگویم که او را بر تمام مایملک خود خواهد گماشت).
امروز احمدالحسن علیه السلام، آن غلام امین و دانا که توسط آقایش فرستاده و گماشته شده، با علم و معرفت و حکمت یعنی خوراک حقیقی آمده است. او آمده است تا گرسنگان را سیر کند و مردم را پاک کند و عدالت را در جهان منتشر کند؛ همان گونه که امروز از ظلم پر شده است. آیا پند گیرندهای وجود دارد؟
«نتیجهگیری»
بیان نشانههای پیش از آمدن عیسی علیه السلام، بیدلیل نبود و آن زنگِ بیدارباش برای کسانی است که او را پذیرفتهاند و ادعای پیروی از او را دارند و آشکارشدن علائم به ما میگویند که باید منتظر آن غلام امین و دانا باشیم، کسی که امروز در بین ماست؛ یعنی احمدالحسن علیه السلام که با خوراک یعنی علم و معرفت و حکمت آمده است. در آخر، ای مسیحیان، اگر به دنبال حق هستید، حق آمد!