گفتوگوی داستانی (فصل دوم)؛ غلام امین و دانا
الیاس در پاسخ به پرسشی دربارهٔ «غلام امین»، تمثیل عیسی را بازخوانی میکند و مرز امانت و شرارت را روشن میسازد.
مقالههای دستهبندی مسیحی
زیردستهبندیها
مقالهها
مریم مجدلیه در کوچهپسکوچههای تاریخ
مریمِ مجدلیه از شاهدِ رستاخیز تا «حوای جدید»، چگونه در سایۀ مردسالاری دینی به «گناهکارِ توبهکار» تقلیل یافت؟
گفتوگوی داستانی، فصل دوم: تسلیدهنده
تسلیدهنده دیده نمیشود، چون چشم دلها کور است؛ درک حقیقت، با ایمان و بصیرت ممکن است، نه با چشمان ظاهری.
نقد برنامۀ مقایسۀ الهیات اسلام و مسیحیت
پاسخهایی به کشیش ساسان توسلی
ساسان توسلی مدعی شد تثلیث شامل مریم (س) نیست؛ اما تاریخنگاری مسیحی، فرقهای با این باور را تأیید میکند.
گفتوگوی داستانی (تسلیدهنده)
چگونه تسلیدهنده، احمد الحسن، تا همیشه میماند؟ مانند داوود، در نسلش جاودانه است.
گفتوگوی داستانی، فصل دوم
تسلیدهنده
الیاس با استناد به واژۀ پاراکلیتُن در کتاب مقدس، تسلیدهنده را انسانی مانند عیسی و نه روحالقدس دانست.
گفتوگوی داستانی (فصل دوم)
تسلیدهنده
آیا تسلیدهنده روحالقدس است یا فرستادهای دیگر؟ الیاس با استدلالهای جدید، راز اختلافات مسیحیان را میگشاید.
گفتوگوی داستانی (تسلیدهنده)
الیاس و ساره تلاش میکنند با استناد به کتاب مقدس، نادرستی تفسیر رایج از «تسلیدهنده» را اثبات کنند.
چرا مهدی؟ چرا یمانی؟ چرا احمد الحسن؟
این مقاله، سید احمد الحسن را بهعنوان یمانی موعود و منجی جهانی با دلایل نص، علم و حاکمیت الهی معرفی میکند.
گفتوگوی داستانی (تسلیدهنده)
مهمانیای دوستانه با موضوعی شگفتانگیز: تسلیدهندهای که وعدهاش را مسیح داده بود، اکنون آمده است!